《中华很好传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华很好传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。本书以“大同”中心，从中华文明史中大同的理论发展、中华古典文献中对大同的传承、千百年来流传下来关于大同的经典故事三个角度进行阐述，“大同”乃中华文化的社会理想。

序一 张岂之
序二 楼宇烈
导言 翟博
大同：中华文化的社会理想
一、“大同”社会理想的思想渊源
二、《论语》中孔子与弟子不懈探求的“大同”之世
三、《礼记·礼运》总论“大同”及其实现路径
四、从古代延续到近代的“大同”追梦史
五、道洽大同：民族复兴中国梦及人类命运共同体之构建
经典中的“大同”
一、天下为公
《六韬·文韬·文师》
《六韬·文韬·盈虚》
《吕氏春秋·纪·孟春纪》
《潜书·大命》
《尉缭子·治本》
《韩非子·安危》
《道德经·第七十七章》
《论语·雍也》
《论语·季氏》
《庄子·天地》
二、选贤与能
《论语·为政》
《孔子家语·儒行解》
《荀子·君道》
《吕氏春秋·览·慎大览》
《吕氏春秋·览·先识览》
《墨子·尚同上》
《墨子·尚贤上》
三、讲信修睦
《论语·为政》
《论语·尧曰》
《道德经·第十七章》
《道德经·第八十一章》
《荀子·强国》
四、生民各得其所
《论语·公冶长》
《孔子家语·相鲁》
《孟子·梁惠王上》
《荀子·王制》
《管子·形势解》
《吕氏春秋·纪·季冬纪》
《论语·宪问》
《论语·雍也》
《论语·颜渊》
《礼记·大学》
《孟子·梁惠王下》
《荀子·君道》
《吕氏春秋·纪·季春纪》
《吕氏春秋·览·孝行览》
五、理想社会
《礼记·礼运》
《淮南子·主术训》
《尚书·尧典》
《文子·精诚》
《诗经·大雅·民劳》
《诗经·国风·魏风》
《论语·先进》
《论语·子路》
《道德经·第八十章》
《庄子·马蹄》
《桃花源记》
《西京隐乡》
“大同”故事
一、祁奚荐贤
二、解狐荐仇
三、季札挂剑
四、子罕拒玉
五、国有三不祥
六、踊贵屦贱
七、景公出游于寒涂
八、晏子谏景公行其所善
九、曾子辞邑
十、曾子杀彘
十一、君欲治从身始
十二、惠王问宝
十三、商鞅徙木立信
十四、齐威王行赏罚
十五、庄暴见孟子
十六、千金市骨
十七、淳于恭养孤抚幼以善待盗
十八、杨震暮夜却金
十九、悬鱼太守
二十、羊续拒妻
二十一、一钱太守仁爱惠民
二十二、孔融让梨
二十三、陶母责子
二十四、陶侃惜谷
二十五、吕僧珍做官无私
二十六、李士谦乐善好施
二十七、李焚须
二十八、不卖劣马
二十九、程门立雪
三十、我心有主
三十一、桐城六尺巷
三十二、板桥开仓济民
后记