李敬泽编著的《平心》中所收多是近两年的短文，也有些是旧年所做、一直不曾收进集子的。

集名《平心》，平心静气、平心而论、平常心，都是做不到的事，心向往之。

或者，平心之“心”为心中事、心事。

读《王阳明语录》，人问：“我只是于事上不能了。”阳明说：“以不了了之。”又说：“所谓了事，也有不同。有了家事者，有了身事者，有了心事者。……至于了心事者，果然难得。若知了心事，则身家之事一齐都了。若只在家事身事上着脚，世事何曾得有了时。”

世事何曾得有了时，心事也何曾得有了时。一路行来，且一路不了了之，便是此一本书。

李敬泽编著的《平心》内容介绍：写了本小书《小春秋》，人家就说：这是讲经典、讲历史。我一听汗都下来了，小子安敢！把扦擦了，我又觉得，有何不敢？有句俗话：一瓶子不满，半瓶子晃荡。如果满了，还晃荡什么？国学大师是不会跑到电视上去讲的，讲也不好看，收视率肯定低，偏是村夫子野秀才才要晃荡，豆棚瓜架夜行船，网络电视畅销书，大家听个热闹而已。一起来翻阅《平心》吧！

序

春秋的老实人和天真汉

那些做不到的事

《深虑论》跋

我们村里的事

兔子的追“机”生涯

汤的作法，汤的感伤

往昔消息；如何不上进

会当凌啥顶？

《反潮流》笔记

作为文艺复兴的五四

“我”之富饶原野

鸡鸣前，大海边

煤有了，根安在？

心与线

桃花源别考

从书吧到西湖

读好书的时间

痛苦的思想及自私

好书与好世界

且翻书

中国人释迦牟尼

大陆和台湾：互相阅读

且把金针度人

亚历山大之结

作废的经验

无声的写作？

浙江人出门远行

“小日子”解

中国式孤独

中国之体与心

以笔为锄刨天地

乐园之中和之外

写出的、无声的

与德龄公主和解？

不“西部”与不隔

也许和也许

限度中的力量

奥斯汀的“网”

向冥王星学习

“封闭”解

没有时间的可爱

梦想和游戏的罪与快乐

杂文出来进去说

随随便便鬼

以太行山为自家园子

无名者之名

独立西风听马语

黄金少数

“纸梯子”解

批评之侠骨柔肠

杨洋的天堂：此在

目光之小心，生命之干净

写了本小书《小春秋》，人家就说：这是讲经典、讲历史。我一听汗都下来了，小子安敢！把扦擦了，我又觉得，有何不敢？有句俗话：一瓶子不满，半瓶子晃荡。如果满了，还晃荡什么？国学大师是不会跑到电视上去讲的，讲也不好看，收视率肯定低，偏是村夫子野秀才才要晃荡，豆棚瓜架夜行船，网络电视畅销书，大家听个热闹而已。

村夫子讲经典、讲历史，大家爱听。那是因为“对景儿”，古为今用，用古人的智慧教我们成功，教我们做一个聪明人。我们的老祖宗有那么多的生存技巧，那么多的权谋，那么多克敌制胜的法宝，我们要学，而且要用。一部历史，在村夫子野秀才们看来，就是强者生存弱者活该的自然史，这是历史观，也是人生观，用这样的眼睛看历史，那就是一个兵以诈立的大战场。对历史的看法其实都是从我们对自身生活的看法出发的，大家唯恐自己是那个弱的傻的，都希望自己聪明一点，再聪明一点，孜孜不倦地学习，向古人学，向历史学。

但是话又说回来了，我倒是觉得我们其实不必那么焦虑，在聪明的道路上，我们已经一骑绝尘，把古人远远地甩在了后边。今天这一屋子人，每一个都是聪明人，古人见到我们这么多聪明人也会吓得跑回古代去，所以，我担心的倒是另一件事，就是聪明过头了怎么办？太聪明了，聪明反被聪明误怎么办？我们现在讲经典，讲历史，好像不大讲这件事。我亦村夫子，不过是个傻的村夫子，《小春秋》讲来讲去，讲的是向古人学天真、学老实。所以，听者寡，应者寡，那也是活该。

什么叫聪明呢？庄子曾经讲过，说早先世上是一团混沌，就像一个面团一样在那儿放着，当然是不聪明。后来也不知是谁，在这儿凿了两个孔，有眼睛了，明了。再凿两个，有耳朵了，聪了。还不够，还要继续凿，那么人就变得七窍玲珑，聪明无比了。

但问题是，如果我们觉得还不够，还要再凿，我们还要天天听百家讲坛，天天学权谋、学诡道，我们浑身上下就全是窟窿了，同然很通风很凉快，但如果是一间屋子它就要塌，如果是个鸡蛋它就得散了黄儿，人呢？凿过了会怎么样？人的聪明还是要有自然的和社会的限度，人有两只眼，只能看到这样的世界，如果我们有苍蝇一样的复眼，那么我们都得得美尼尔综合症，如果有狗一样的鼻子，我们也受不了，这就是自然限度；社会限度呢？一群太聪明的人在一起生活，那是不是很痛苦很麻烦？P1-3

集中所收多是近两年的短文，也有些是旧年所做、一直不曾收进集子的。

集名《平心》，平心静气、平心而论、平常心，都是做不到的事，心向往之。

或者，平心之“心”为心中事、心事。

读《王阳明语录》，人问：“我只是于事上不能了。”阳明说：“以不了了之。”又说：“所谓了事，也有不同。有了家事者，有了身事者，有了心事者。……至于了心事者，果然难得。若知了心事，则身家之事一齐都了。若只在家事身事上着脚，世事何曾得有了时。”

世事何曾得有了时，心事也何曾得有了时。一路行来，且一路不了了之，便是此一本书。

是为序。