《历史的光点》是作者离休前后陆续撰写的部分文章的汇集。这些文章，他现在仍然认为它们是有历史意义和阅读价值的。

本书主要记述了作者张天伟亲身经历的中国革命的重要历史过程、事件，有的文章曾经被中央有关部门收藏，有的文章先后在国内报刊上刊发。本着尊重历史原貌，本书中记载的历史事件真实，对青少年和广大群众进行革命传统教育具有资政育人的作用。

张天伟的《历史的光点》中的绝大部分文章，或被中央有关部门收藏，或被有关纪念馆收藏，或在有关报纸、刊物、专辑中刊登发表过。

文集中的主要文章，记述了重要历史过程、事件和人物，不少得到中央有关部门、理论界、中共党史界、出版界的好评，有的评论较高。

《历史的光点》对后人真实地了解有关历史事件、历史人物，进行革命传统教育，很有裨益，具有资政育人的作用。

《历史的光点》是我离休前后陆续撰写的部分文章的汇

集。这些文章，我现在仍然认为它们是有历史意义和阅读价

值的。

《历史的光点》中的绝大部分文章，或被中央有关部门收

藏，或被有关纪念馆收藏，或在有关报纸、刊物、专辑中刊登发

表过。

文集中的主要文章，记述了重要历史过程、事件和人物，不少得到中央有关部门、理论界、中共党史界、出版界的好评，有的评论较高。如《黄麻革命涌洪波——回顾1927年“黄麻起

义”》被中共中央党史征集委员会作为珍贵资料收藏，文章的

主要部分在《西南民族学院学报》上发表后被国内多家报刊转

载；《彝海之光》在四川《民族》杂志上发表后，《人民日报》海

外版即予以转载；《西南民族学院的创建及50年办学经验》一

文，被香港世界华人协会评为国际优秀论文，并发给金质的证

书；为纪念红军长征胜利60周年而撰写的《红军与藏族和羌

族的鱼水情——几篇长征笔记引起的回忆》被中共党史出版

社出版的《红军不怕远征难》文集以及其他重要文集收录；《大

力发扬艰苦奋斗的作风——学习党的十六大精神》一文，被北

京文化艺术研究中心评为优秀论文；《毛泽东的策略思想，对

中国抗日战争的重要指导意义——纪念抗日战争胜利50脚

年》一文，在《西南民族大学学报》发表后，被北京一家理论刊

物评为优秀论文；《活捉敌师长岳维峻》、《第一架红色飞机》、

《西征路上越秦岭》等，对于研究人民解放军军史具有相当的

研究价值，均在我军的有关刊物上发表；诗歌《重游七里坪》、

《咏黄麻起义》等被收入中国文联出版社出版的《今古诗人咏

红安诗集》中。

我所著写的这些文章能够纠正一些对党的历史的错误记

述，对后人真实地了解有关历史事件、历史人物，进行革命传统

教育，很有裨益，具有资政育人的作用。因此，在我98岁高龄

之时，根据时代的要求、国家的利益、民族的精神，把这些文章

按照历史线索汇集成册，让人们读起来更方便，这的确是一件

有意义的事情。

我的这些文章，保持基本历史原貌，没有作“与时俱进”的

修改，展示的是对历史的尊重。我以为这是应该的。

张天伟

2010年1月

打土豪劣绅

黄麻农民运动在共产党领导下，从1926年秋至1927年春，农会组织由秘密转向公开活动后，农会会员发展更快。1927年2月下旬，黄安县在我党团特支领导下，正式成立县农民协会，选出王健、徐希烈、戴克敏、夏国倪（女）等为县农会常委。湖北省于3月在武昌召开第一次全省农民代表大会，黄安县出席这次大会的代表有邓国忠、田开筹、郑植惠、戴季英、汪奠川五位同志。他们在大会上听取了毛泽东同志关于湖南农民运动考察的报告，并认真领会了大会决议精神。他们回黄安县后，积极贯彻会议精神，更促进了黄安地区农民运动的大发展。到了5月，全县lO个区、21O多个乡，先后都成立了农民协会组织，会员多达五六万人；工会组织纠察队3000多人。农会工会在开展抗租、抗税、抗捐、抗债、抗粮的“五抗”斗争的基础上，进一步提出“打倒土豪劣绅”、“打倒贪官污吏”、“打倒国民党反动派”、“铲除封建势力”、“劳农神圣”等革命口号，掀起了轰轰烈烈的革命运动。

当时，革命口号响彻黄麻地区的整个城镇和乡村。各区乡的农民运动，其势如暴风骤雨，向着主要的革命对象——土豪劣绅、不法地主发起了猛烈的进攻，冲击着一切封建宗法思想制度、神权思想等旧的习惯势力。正如毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中所说：“他们将冲决一切束缚他们的罗网朝着解放的路上迅跑。”的确，在当时，农民运动力量是巨大的，广大农民巨大的革命热情是任何力量也压抑不住的。农会成了当时乡村唯一的权力机关，乡村中的妇女、青少年、儿童的各种革命组织也纷纷建立起来，赤卫军成了农会的坚强支柱。这时党在群众中不断地宣传马列主义，宣传共产主义思想，宣传苏联是在伟大的列宁领导下建立的世界上第一个没有压迫、没有剥削、人人平等的美好的社会主义社会。通过这些宣传，在广大革命农民面前展现了一幅幅光辉灿烂的前景。实现没有剥削、没有压迫的社会成为农民的迫切要求，特别是“四一二”反革命叛变后，在农村，男女老幼普遍教唱《国际歌》，广大革命农民在“起来！饥寒交迫的奴隶……团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现”这个战斗歌声的激励下，革命斗志更坚，斗争更加勇敢，充满了革命必胜的信念。

随着革命形势的大发展，各区乡农会、自卫军、赤卫军在黄安县中共特支的领导下，向地主土豪展开了不间断的坚决斗争。有的农会半夜包围地主的住宅，把地主从被窝里拖出来开斗争会。首先是七里、紫云地区，前前后后惩办了李介仁、阮纯青、张英廷、李士显、石黑子等19名罪大恶极的地主豪绅恶霸。在破除封建迷信的同时也向披着宗教神权外衣、对农民进行残酷压榨剥削、欺骗的无恶不作的龙潭寺大头人展开了斗争。龙潭寺是一座较大的寺庙，圈占了400多亩好田地，雇有1OO多名长工，周围农民都是大庙内的佃户。寺庙围墙高大，墙上设有九节雷、劈山炮、白龙枪等镇压、伤害人民的兵器。当家和尚披着宗教神权外衣与反动政府、恶霸地主、土豪劣绅互相勾结，仗势欺人，坑害贫民。大头人吃喝嫖赌、无恶不作，广大农民对他恨之入骨。终于，在共产党的领导下，对这些杀人不眨眼的恶魔进行了惩办。1927年3月，城关地区的王健、夏国倪等同志协同农会干部领导城关区农民集会，号召严惩龙潭寺恶霸。农民群众非常拥护，扛着锄头、扁担，如潮水般地涌向龙潭寺，冲进大庙的正殿大佛堂。吃过封建迷信不少苦头的革命农民不管什么“神”、“鬼”、佛堂、香炉、木鱼、神案等，将其统统掀翻，连泥菩萨的眼睛、鼻子也给动了“手术”。一部分农民冲进粮仓，夺回大批粮食、财物；一部分农民冲进庙里，从黑屋角内将披着宗教外衣的长期残酷压榨、剥削农民的绰号叫“鲤壳’，的坏僧头觉照捉住，将他戴上高帽子押起游乡。在农民的压力F，这家伙不得不低头认罪伏法，他像念经似的嘟噜着：“我有罪，我再不干坏事，从今后愿改邪归正，再不剥削欺压穷人了……”

……

P19－21

《历史的光点》是我离休前后陆续撰写的部分文章的汇集。这些文章，我现在仍然认为它们是有历史意义和阅读价值的。

《历史的光点》中的绝大部分文章，或被中央有关部门收藏，或被有关纪念馆收藏，或在有关报纸、刊物、专辑中刊登发表过。

文集中的主要文章，记述了重要历史过程、事件和人物，不少得到中央有关部门、理论界、中共党史界、出版界的好评，有的评论较高。如《黄麻革命涌洪波——回顾1927年“黄麻起义”》被中共中央党史征集委员会作为珍贵资料收藏，文章的主要部分在《西南民族学院学报》上发表后被国内多家报刊转载；《彝海之光》在四川《民族》杂志上发表后，《人民日报》海外版即予以转载；《西南民族学院的创建及50年办学经验》一文，被香港世界华人协会评为国际优秀论文，并发给金质的证书；为纪念红军长征胜利60周年而撰写的《红军与藏族和羌族的鱼水情——几篇长征笔记引起的回忆》被中共党史出版社出版的《红军不怕远征难》文集以及其他重要文集收录；《大力发扬艰苦奋斗的作风——学习党的十六大精神》一文，被北京文化艺术研究中心评为优秀论文；《毛泽东的策略思想，对中国抗日战争的重要指导意义——纪念抗日战争胜利50脚年》一文，在《西南民族大学学报》发表后，被北京一家理论刊物评为优秀论文；《活捉敌师长岳维峻》、《第一架红色飞机》、《西征路上越秦岭》等，对于研究人民解放军军史具有相当的研究价值，均在我军的有关刊物上发表；诗歌《重游七里坪》、《咏黄麻起义》等被收入中国文联出版社出版的《今古诗人咏红安诗集》中。

我所著写的这些文章能够纠正一些对党的历史的错误记述，对后人真实地了解有关历史事件、历史人物，进行革命传统教育，很有裨益，具有资政育人的作用。因此，在我98岁高龄之时，根据时代的要求、国家的利益、民族的精神，把这些文章按照历史线索汇集成册，让人们读起来更方便，这的确是一件有意义的事情。

我的这些文章，保持基本历史原貌，没有作“与时俱进”的修改，展示的是对历史的尊重。我以为这是应该的。

张天伟

2010年1月