本书超越了历史的范畴,对吐蕃佛教之前的宗教提出了全新的看法。作者把古代文献与晚期传说中的松赞干布作了一番比较,不同意把吐蕃古代宗教称为“苯教”,因为在敦煌吐蕃文书和金石文中都找不到这种提法。文中认为吐蕃赞普主要是崇拜神山,其权力是以两条原则为基础的:他们都自称是占卜之神,因而具有布施和巫术的本领;他们依赖“祖拉”的永恒不变。作者认为“祖拉”是吐蕃佛教之前的王家宗教,从中发现了汉族观念对吐蕃的影响。
| 图书 | 敦煌吐蕃历史文书考释 |
| 内容 | 编辑推荐 本书超越了历史的范畴,对吐蕃佛教之前的宗教提出了全新的看法。作者把古代文献与晚期传说中的松赞干布作了一番比较,不同意把吐蕃古代宗教称为“苯教”,因为在敦煌吐蕃文书和金石文中都找不到这种提法。文中认为吐蕃赞普主要是崇拜神山,其权力是以两条原则为基础的:他们都自称是占卜之神,因而具有布施和巫术的本领;他们依赖“祖拉”的永恒不变。作者认为“祖拉”是吐蕃佛教之前的王家宗教,从中发现了汉族观念对吐蕃的影响。 目录 法国对敦煌藏文文书的研究与麦克唐纳夫人的贡献(代序) 敦煌吐蕃历史文书考释 参考书目 译名对照表 附录:“祖拉”与吐蕃巫教 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 敦煌吐蕃历史文书考释 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (法)A·麦克唐纳 |
| 译者 | 耿昇 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 青海人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787225035598 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 406 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 310 |
| 出版时间 | 2010-03-01 |
| 首版时间 | 2010-03-01 |
| 印刷时间 | 2010-03-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.46 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | K294.5 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 13.625 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 青海 |
| 长 | 202 |
| 宽 | 140 |
| 高 | 19 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | 3000 |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
| 配角 | |
| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 作品视角 | |
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| 内容简介 | |
| 作者简介 | |
| 目录 | |
| 文摘 | |
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