《新史学(第11辑职业历史学家与大众历史学家)》编著者陈恒、耿相新。

本书各篇的内容虽然看似琐碎庞杂互不相关，但整体的谋篇布局却均统领在达恩顿的新文化史概念之下，旨在说明18世纪法国社会的特性。其研究在时间和空间上主要集中在18世纪的法国社会，依照不同的社会群体和阶级结构，自下而上地审视从最普通的农民、工匠，到中产阶级、知识分子等的精神世界。

新文化史

罗伯特·达恩顿与新文化史

周 兵 文

卡罗·金兹堡的文化史研究评述

李根周巩固文

娜塔莉·泽蒙·戴维斯与叙述史学

梁艳春 文

沙龙：法兰西的文化象征与民族记忆

洪庆明 文

对国家性和地区性历史博物馆“欧洲化”的反思和建议

尤塔·舒曼苏珊·波普文

史学史与史学理

德罗伊森历史理论中的“现时代史”

阿图尔·阿尔法克斯·阿西斯文

职业历史学家与大众历史学家，1800-1900-2000

斯坦凡·贝格尔文

耶日·托波尔斯基史学思想的历史认识论探析

梁民愫文

约翰·波考克的哈林顿研究

左 敏文

布鲁斯·马兹利什的“新全球史，，探索

刘文明 田汝英文

论历史事实的概念及其理论误区——关于重建客观史学理论基础的一个

反思

卓 立 文

专题研究

古埃及塞德节：研究与重构

郭子林文

公元前4一前3世纪斯巴达人口政策反思

祝宏俊 文

艾约瑟对西方古典文化的引介和传播

陈德正 文

《万国史记》与西洋政学知识之传入

胡其柱贾永梅文

从High Enlightenment概念的译名谈起

于艳茹文

埃及公民社会与政治民主化问题的历史探究

王泰文

帕森斯和哈佛大学社会学系

张 弛文

美国文化关系处历史探析

辛兆义董小川文

略论《左传》引《诗》

储玲玲文

从唐人小说看科举士子漫游聚会的风习

俞钢和庆锋文

元代的以人偿债与折庸抵债：蒙古法与汉法的相互影响

乔志勇 文

评论

宏观性世界历史的建构——麦克尼尔《西方的兴起》述评

黄红霞文

讲坛

亚洲主义思想的解析

姜克实 文

文献与史料

斯巴达政制

色诺芬文