《唯识研究》是研究唯识学思想的系列论文集，自2012年出版以来，受到学界的广泛重视。佛教唯识学体系完备，思想精深，包含心性、认知、心理、逻辑等理论，是印度大乘佛学的集大成者。中国唐代玄西行求法、系统翻译介绍唯识学，奠定中国佛教法相宗的基础，自此唯识学在中国扎下了根。中国唯识学构成佛教唯识学发展的重要阶段，对佛教学理的发展影响至为深远。但唐代之后中国唯识学走向衰落，一直到清末民初才重新得到重视和发展。近年来唯识学的影响在国际上逐步扩大，受到学界的广泛重视，研究成果不断出现，印度唯识学思想、中国唯识学思想、唯识学与现象学等西方哲学的比较研究方面不断开出新的境界。本辑共收录21篇论文，从概念演绎、经籍注释、思想考察等方面展现了中国唯识学的近期新研究成果。

慈氏学研究
慈氏菩萨住持之史多天与慈氏菩萨成佛之所证法与所说法：以玄奘译
《大般若经·第二会》为主要依据
往生弥勒净土的菩萨行意义
——以窥基《观弥勒菩萨上生兜率天经赞》为主的探讨
弥勒信仰与佛教瑜伽的观想实践·
作为历史人物的弥勒以及无著的著作
印度唯识文献研究
贪炙遍体觅清凉：《瑜伽师地论·体义伽他》对“贪”的剖析与疗愈之道
对《中边分别论》的三性说之中的依他起性清净分的本识问题的诠释
《三自性颂》的三性思想
护法论师《大乘广百论释论·破常品》之“破常”理论探析
——以其对提婆论师《广百论》该品第4颂的解释为中心
阿毗达摩与认识论
关于心和心所的“同一所缘”问题
分别是识，无分别是智
——基于瑜伽行派的解读
世亲思想转变的考察
——以《成业论》为中心
《瑜伽师地论》中的“思”
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