《波利菲洛之寻爱绮梦》（Hypnerotomachia Poliphili，简称《寻爱绮梦》），是意大利文艺复兴时期的一本浪漫爱情小说。它延续的是中世纪传奇小说（如《玫瑰传奇》）和早一个世纪的薄伽丘（Boccaccio）的《爱之景》的田园牧歌式文学传统。该书1499年首次出版于威尼斯的阿尔蒂尼出版社。书的作者为弗朗切斯科·科隆纳（Francesco Colonna）。这显然是个化名。其真实身份难以考证。历代研究者们提出七、八位可能的候选人，不过至今尚无定论。和作者一样，这本书也充满了神秘感——其中包含了托斯卡纳语、拉丁语、希腊语、希伯来语、阿拉伯语，以及迦勒底语（Chaldean）和象形文字。另外自创的语法、单词比比皆是，而无数的拼写错误更是常常让读者一头雾水，苦不堪言。
当然，这不是一项单纯的语言试验——尽管现在很多研究者将之比拟为《尤利西斯》。它是被称为“全才”的“文艺复兴人”所特有的野心之作。语言的密码术只是个幌子。极端复杂的语言构成所涵盖的无所不包的知识构成（植物、动物、矿物、技术工艺、数学、地理、历史、建筑）才是重点。两者相辅相成，使该书远远超越文学的范畴，成为“15世纪所有艺术.考古学和技术知识的百科全书”。这是一种秘传的“百科全书”，因为过于晦涩，它长久以来只在人文主义者的小圈子和贵族阶层流传。这其实合乎出版资助人列奥纳多·格拉索（Leonardo Crasso）的初衷。他在第一版的献辞中写道：“本书是只有智慧者才能进入的神殿……这些情节不是写给普通人看的，也不是用于街头吟诵，其语言新奇且修辞丰富，因为它们源自哲学宝库和谬斯女神。”初版大约50年后陆陆续续有法、英语等译本出现。这些译本大多很不完整——节译、曲译者居多。直到1999年，为了纪念本书的五百年生日，泰晤士哈德逊出版社（Thames and Hudson）经过多年的筹划和精心准备才出版了第一个较为完善的英文译本。
尽管真容难识，但是并不妨碍其魅力的扩散（或许还助于此）。从出生之日始，这本梦幻之书就在不同的方向上辐射着巨大的影响。影响的对象分为两类。一类是后来的艺术创作（文学、艺术、建筑），另一类是研究者。前者是艺术内在生命的传承，后者则确定了其作为知识的界限——我们能讨论它什么？能延伸出什么主题？能将其和哪些新知识联系起来？这一关系是书的另一种生命延续。
在文学上，虽然《寻爱绮梦》并不太受相近时代的青睐（拉伯雷[Rabelais]和卡斯蒂廖内[Baldassare Castiglione]对之颇有微词），但几乎后来以梦为名的小说都能从这本书上找到源头，其主人公波利菲洛的名字也出现在诸多意大利和法国的文学作品中。对之不屑的拉伯雷还在《巨人传》里摘抄了其许多章节。其中的意义的揭示、场所的寻找、消失与再现等主题不断的被翻新、继承。戴维·洛奇（David Lodge）的《小世界》就是一部现代版的《寻爱绮梦》。对于现代文学的研究者来说，《寻爱绮梦》更像一本超越时代的现代小说。一些评论家认为它还是乔伊斯（James Joyce）的《芬尼根守灵夜》的先驱——它们都是伟大的语言实验，对既有文学格式的拒斥。