全诗是从吉尔伽美什的残暴统治写起。（一）天神接受了人们的申诉，便创造了野汉恩奇都与之比武成交。后来二人为民造福，共同讨伐杉妖芬巴巴。（二）胜利后，吉尔伽美什得罪了伊什妲尔女神，二人又杀了神降的天牛，为民除了害，因此触忤了神意。神决定恩奇都必死。（三）恩奇都的死使吉尔伽美什悲伤万分，而且，联想到自己的死。于是他辛苦跋涉，决心探索秘密，寻求永生。因而终于见到了获得永生的祖先乌特纳庇什提牟，给他谈了大洪水的经过，如何获得永生。临别赠给吉尔伽美什一棵长生不老草，结果得而复失，只好怏怏地返回乌鲁克。（四）最后，与恩奇都的幽灵相见，他们谈了人死之后在冥府的景象。史诗至此，从昂扬激奋的情调而气氛一转，趋向灰暗低沉。

凡例
译序
吉尔伽美什
人的创造
农牧的起源
洪水传说
杜牧济与恩奇木都——牧神与农神之争
伊南娜下冥府
吉尔伽美什与阿伽
乌尔覆灭哀歌
埃奴玛·埃立什
阿特拉·哈西斯
伊什妲尔下冥府
阿达帕的故事
鸟精“兹”的神话
埃拉的神话
谈苏美尔—巴比伦文学
后记

人类历史上首部文学作品，古巴比伦史诗代表作，真实反映了古代苏美尔—巴比伦社会现实，具有强烈的社会生活气息和浓郁的浪漫主义色彩。
日本和苏美尔文学研究专家、翻译家赵乐牲潜心译介，展现两河流域早期人类留下的文学瑰宝。