无政府主义对很多人来说，似乎是一个很可怕的名词，在传媒的镁光灯下，无政府主义者被塑造为激进、危险、不够现实的示威者，无政府主义者所提倡的如“自主”、“自愿结社”、“自我组织”等却被视若无睹。

《无政府主义人类学碎片(精)》(作者:大卫·格雷伯)分为三个部分：第一部分，讲解无政府主义以及人类学里的无政府主义传统；第二部分，梳理一个可能的无政府主义人类学理论；第三部分，提出无政府主义人类学的愿景，以及对人类学自身的批判。

《无政府主义人类学碎片(精)》是作者(大卫·格雷伯)从人类学的角度对无政府主义做的一个新诠释。格雷伯从人类学的历史出发，尝试勾划出人类学和无政府主义的关系，特别通过探讨实行平均主义的“原始社会”的权力架构、莫斯（Marcel Mauss）的礼物经济，以及他在马达加斯加的田野研究，为我们打开一个走出国家—市场局限的视野。格雷伯书中还探讨了全球化所引发的问题，以尝试建立一种基于无政府主义的“共识主义”，作为民主的新方向，强调人类学关于权力制衡方面的研究如何帮助我们重新看待乌托邦的梦想，以及怎样实现一个更美好的社会。这本书也是对人类学的批判：为何百多年来人类学家掌握了这些田野资料和人文志技巧，却不能为我们指出另一个方向？而这本书便是第一个这样的尝试。

译者序

中文版序

从无政府主义到人类学

 为什么学术界里的无政府主义者这么少？

 这不表示无政府主义理论是不可能的

 格雷夫斯、布朗、莫斯、索雷尔

几乎已经存在的无政府主义人类学

 想象的权力制衡理论

炸毁围墙

 反对派怎样说

 思想实验，或炸毁围墙

 我们需要什么去推翻围墙？

一门虚构科学的原理

 无政府主义的主张

人类学（作者有点不情愿地恩将仇报）