引言

第一章 从什克洛夫斯基的转变看文艺的意识形态诉求

 一 对“非审美序列”的重视

 二 “奇异化”与“时间”

 三 “旗帜的颜色意味着一切”

第二章 马尔库塞艺术对真理与幸福的承诺

 一 “形式的王国”的建立

 二 “艺术革命”论的理论逻辑

 三 艺术对未来社会的可能建构

第三章 歌德“世界文学”的民族指向

 一 “全球化”与“世界文学”的理论探讨

 二 对歌德“世界文学”的新解读

 三 “民族的”作为文学批评的重要标准

第四章 马克思的“自由观”与文艺对解放的期望

 一 作为一种理想的“世界文学”

 二 从“现实的、有生命的个人”出发

 三 执著于此岸的“自由”与“幸福”

第五章 裹着糖衣的影视艺术

 一 美国电影业及其意识形态批判

 二 电视文化及其文化批判

第六章 当代艺术的生成与命运

 一 当代艺术的处境与反抗

 二 对“反艺术”的分析与批判

 三 当代美学应该处理的几种关系

第七章 网络文学的兴起与文学“终结”论

 一 对网络文学的传播学思考

 二 “手机媒体”带来的新挑战

 三 新媒介下的文学前景

结语 消费时代艺术信仰的重建

 一 文学在消费时代的突围

 二 文学艺术不可或缺的理想之维

 三 走进经典寻找家园

 四 艺术教育与“生命化”

后记

丁国旗所著的《论艺术——承诺与守望》在简略梳理文学与艺术发展史的基础上，阐明了文学与艺术在后现代思潮影响下所受到的冲击与发生的变化。除对什克洛夫斯基、马尔库塞、歌德、马克思等人艺术观中所承载着的“承诺与守望”思想内涵的分析论证外，《论艺术——承诺与守望》还通过对影视艺术、当代艺术、网络文学等艺术门类的个案研究，比较直观地分析了艺术精神的这一价值追求，从而与理论家们的观点相互印证。

丁国旗所著的《论艺术——承诺与守望》在梳理了什克洛夫斯基后期形式主义文艺思想的意识形态诉求、马尔库塞艺术思想对于真理与幸福的承诺、歌德“世界文学”的民族指向以及马克思关于文艺对解放的期望之后，笔者还专列章节，对影视文化背后的意识形态内容、当代艺术的生存处境与命运，以及网络文学的兴起所带来的文学“终结”论等进行了分析与论证。