本书是一部在西方影响甚大的名著，从思想学理论上对法国18世纪启蒙时代的两大思想家卢梭和伏尔泰做出了深刻的比较和分析。通过对历史事件还原再现的研究，寻找并分析构成卢梭与伏尔泰的对话本。本书对理解西方的思想传统有极高的价值。

以“伏尔泰和卢梭”或“卢梭和伏尔泰”为题的研究为数众多，以至人们不敢再沿用类似的标题来写一本厚书。当然，伏尔泰和卢梭的对子很有法兰西精神的特性，在他们之前有过“笛卡尔和帕斯卡尔”、“高乃依和拉辛”、“波舒哀和费纳隆”，在他们之后又出了“保尔·克洛代尔和保尔·瓦莱里”……本书涉及的不是比较，而是对历史事件的历史性研究。我们想知道卢梭怎样看伏尔泰，伏尔泰又怎样看卢梭。

迪德凡夫人在给伏尔泰的信中这样写道：“后人将会把我们这个世纪称作伏尔泰的世纪。”当时如果有人对他们说：“不，后人将会把这个世纪称作伏尔泰和卢梭的世纪”，甚或是“卢梭和伏尔泰的世纪”，那么迪德凡夫人一定会笑出声来，伏尔泰也一定会觉得这是无稽之谈……伏尔泰生前一刻也没有想过，卢梭其书其人将会在思想和文学史中占有一席之地。1765年，他非常自信地宣称：“让一雅克·卢梭只配被人们遗忘。”

在卢梭的想象世界中，有两个伏尔泰：对其中之一的崇拜，并不必然导致对另一个伏尔泰说过的侮辱话的忘却；两个伏尔泰可以不矛盾地并存。1760年6月17日的那一句“我恨你”没有被划掉，而且也不可能被划掉；它只不过失去了现实的意义。作为一个“孤独漫步者”，卢梭投向文学共和国的眼光是一个智者的眼光，他不仅要求自己超越一切纠纷，而且相信自己已经超脱了。

中译本前言

引言

第一章 樊尚之前的卢梭和伏尔泰

第二章 樊尚的“创作激情”(1749年10月)

第三章 两论的读者伏尔泰(1750年和1755年)

第四章 伏尔泰致卢梭的信(1755年8月30日)

第五章 致伏尔泰的信(1756年8月18日)

第六章 《致伏尔泰的信》的发表(1759-1764年)

第七章 关于戏剧艺术的信(1758年)

第八章 “我恨你”，卢梭致伏尔泰的信(1760年6月17日)

第九章 伏尔泰发怒了

第十章 伏尔泰和萨瓦牧师(1762年)

第十一章 《山中来信》(1764年)

第十二章 《公民们的感情》(1764年12月)

第十三章 “让-雅克的对头”

第十四章 卢梭的反应(1764-1766年)

第十五章 “黑暗事件”(1766-1767年)

第十六章 “黑暗事件”终结

第十七章 最后十年

附录 伏尔泰为卢梭提供住处……

书目注释

人名译名对照和索引

标题译名对照

地名译名对照