这本《大话拉美五百年：邀您领略地球另一端的风云变幻》由孙世龙著。有人说无边无际外星人的后裔，有人说他们可以与神灵对话；他们创造了辉煌的玛雅文明，他们也预言了2012的世界末日。五百年的风云变幻，殖民、独立、革命、混战；曾经的新大陆，如今的金砖国；那里究竟发生过什么？

《大话拉美五百年：邀您领略地球另一端的风云变幻》由孙世龙著，从欧洲人发现“新大陆”开始写起全面再现了西班牙和葡萄牙征服拉丁美洲血腥而奇的过程，以及两国在拉美的殖民统治：描述了拉美地区气势磅礴的百年独立运动，以及拉美国家曲曲折折的现代化和无休止的革命与混战：剖析了二战后拉美地区的崛起与问题，一直讲到新世纪拉丁美洲全面左转和金砖国家巴西的影响。

《大话拉美五百年：邀您领略地球另一端的风云变幻》用轻松幽默、诙谐风趣的语言，邀您一起领略拉丁美洲近五百年风云变换的历史。

引子 远在地球另一端

第一篇 并不新的新大陆——古代美洲(1492年以前)

 一、从柯尔维新到奥尔梅克

 二、预言2012的玛雅文明

 三、活人祭祀的阿甚特克

 四、建在云上的印加帝国

第二篇 白色灾星从东来——征服时代(1492～1543年)

 一、被迫到来的大航海

 二、第一个金球帝国葡萄牙

 三、西班牙采了个哥伦布

 四、冒险比赛开始

 五、书生万人敌

 六、史上最惊人的征服

 七、征服者的日不落帝国

第三篇 伊比利亚治美洲——殖民时代(1543～1804年)

 一、遍地黄金和白银

 二、统治、掠寺加奴役

 三、大搞采矿、种植园

 四、人种大熔炉

 五、教会的太阳当空照

第四篇 独立烽火遍南北——独立时代(1804-1825年)

 一、机会来了

 二、海地拉开独立序幕

 三、多治雷斯的呼声

 四、谁是解放者

 五、最大的殖民地也独立了

 六、革命尚未成功

第五篇 新的国家朝前走——十九世纪(1826～1899年)

 一、两道建国选择题

 二，分分合合的中美洲

 三、枪口上的乌拉圭

 四．哥伦比亚大梦碎

 五、考迪罗初次登台亮相

 六、动荡不休墨西哥

 七、三国毁灭巴拉圭

 八、南美混战太平洋

 九、曲曲折折现代化

 十、古巴搭上独立末班车

第六篇 风风雨雨一百年——二十世纪(1900～1999年)

 一、运河催生巴拿马

 二、墨西哥再次开了锅

 三、格兰查科战争

 四、又见考迪罗

 五、革命的年代

 六、反革命的年代

 七、《百年孤独》和文学大爆炸

 八、中美洲的大混战

 九、“失去的十年”

 十、阿根廷捍卫马岛

 十一、墨西哥风暴1994

第七篇 前景模糊新时代——二十一世纪(2000年至今)

 一、拉丁美洲向左转

 二、叫极美国的委内瑞拉

 三、金砖之国和内战之国

尾声 向天再借五百年

附录1 拉丁美洲大事年表

附录2 拉丁美洲政区列表

附录3 主要参考资料

后记

一、从柯尔维斯到奥尔梅克

(3)

原来欧洲人总管美洲叫“新大陆”，现在不怎么敢这么叫了，怕被说成“欧洲中心论”。

对于欧洲人来说，，美洲当然是新大陆——1492年之前没有欧洲人到过这地方；但是对于在美洲土生土长几千年的土著人来说，就完全不是这么回事了。

这本书是写拉美历史的，但是，为了把事情的前因后果写清楚，还是有必要费些笔墨来写写欧洲人到来之前的美洲。

根据现在学术界的一般观点，现在世界各地肤色不同，语言不同的六十多亿人有个共同的祖先，就是大约五万年前生活在东非高原上的一批原始人，其中最著名的是一个小个子女人，被起了个英文名字叫露西(Lucy)，欧美的人类学家把这个露西称做“全人类的老祖母”。

后来，露西的后代为了探索大自然，在认识世界的同时改造世界——其实更直接的原因是找口吃的——逐渐繁衍开来，大约三万年前来到了东亚。

听说咱们中国人的老祖先竟然是非洲来的，我国的考古学家和人类学家当然很不爽，大家千方百计地证明，什么元谋人啊、蓝田人啊才是中国人的老祖先，但是据说那些化石和中国人的遗传特征都对不上号。也就是说，非洲移民把中国的土著给灭了，然后就成了咱们的祖先。这听上去很有些“辱华”的嫌疑，但很不幸的是，它很可能是真的。

不管这些老祖宗究竟是哪来的吧，反正他们的脚步没有停在咱们这里。他们继续往东走，走到太平洋边上过不去了，就拐个弯往北走。当时的世界正处在最近一次冰河时代，很多水都冻成冰块了，所以海洋没有现在这么大，很多地方都是干的，比如西伯利亚东边的白令海峡。

于是这些人就继续往东走，雄赳赳气昂昂，跨过白令海峡，追逐猛犸象，就这样来到了阿拉斯加。然后继续南下，花了一千年的工夫，一直到把足迹刻印在了南美洲的土地上。

根据考证，原始人过白令海的时间最早不会早于三万五千年前，最晚不晚于一万两千年前。因为再早一些，原始人还没到西伯利亚；再晚一些，冰河时代结束，白令海峡波涛汹涌就过不去了。

从阿拉斯加到南美中部，直线距离超过一万两千公里，如果算上曲曲折折的来回兜圈子，这段路程的长度起码还要翻一倍。

乍看上去好像不可思议，美洲原始人任何交通工具都没有，住得估计更差，一千年的工夫怎么能走这么远呢？

其实原因很简单——做道简单的算术题，用一千年去除一万两千公里，每年不过就迁移了十二公里。要知道，原始人谋生的手段一是采集野果、二是狩猎野兽，也就是说，他们每天的工作就是满世界溜达。在原始时代，为了吃口饱饭，可能一天就要溜达这么远，更何况一年呢！

(4)

可能有人要问了，说得像真的似的，有什么证据吗？

当然有证据，最主要的就是克洛维斯(Clovis)遗迹。1936年到1938年，一些考古学家在美国新墨西哥州的克洛维斯附近发现了一些原始人的手工制品，就把它命名为克洛维斯遗迹。

这些遗迹中最典型的是石头做的枪尖，上面还开了两道槽(估计是放血用的)。由于在美洲猛犸象的遗骸附近也发现了类似的石头枪尖，所以考古学家们猜测当时的美洲原始人已经能狩猎猛犸象了。

大家可以想象一下，原始人成群结队地操着石头枪去扎皮糙肉厚、俩仨人高的猛犸象的情景——在那艰苦的原始社会，混口饭吃多不容易啊！  后来，考古学家在北美和南美的很多地方都发现了类似的带两道血槽的石头枪尖，经过放射性碳年代测定，确认这些遗迹的年代从北向南逐渐递减，其中南美洲北端的克洛维斯遗迹比北美洲最北边的类似遗迹要晚大约一千年。于是，人们由此得出了上面那个“原始美洲人从北美登陆，然后逐渐南下，走了一千年到达南美”的结论。

可是，最近几十年，考古学家在美洲发现了更多的原始人遗迹，比较出名的包括美国弗吉尼亚州的仙人掌山(Cactus Hill)，俄勒冈州的夏湖(Summer。Lake)，南卡罗来纳州的塔波(170pper)、宾夕法尼亚州的麦道克夫特(Meadowcroft)等等。在这些地方发现的遗迹与克洛维斯遗迹几乎完全不一样，也没有发现代表性的“克洛维斯牌”血槽石头枪尖。

这样的遗迹越来越多，尤其是1976年，考古学家T.迪里黑(T.Dillehay)在智利中南部的蒙特·沃德(Monte Verde)发现了一处重要的遗址，尽管年代与克洛维斯遗迹差不多，但文明的形式却毫不相干。

蒙特沃德的遗址包括：一个带木柄的石器，十二个修筑地基(由砍削的树干作桩，架着削好的木板)，两个大的集体灶坑和一些糊着黏土的小炭炉，一根立在木架上的粗木杵，几块磨石和野生土豆和其它植物的遗迹，还有一个印着小孩脚印的粘土块。

不要小看这么点东西，这些东西在考古学上就算是重大发现了。做个对比，大家还记得历史课本上写的，我国境内最早的原始人类化石——大名鼎鼎的云南元谋人吧？除了七件石器以外，其实只有两颗牙。(但是我国天才的考古学家竟然凭着这两颗牙完成了元谋人的复原头像，不可思议啊！)

蒙特沃德遗址的发现，让“美洲原始人南下”的观点受到了很大的挑战，于是有人提出第二种观点：原始人兵分两路，“东北野战军”走陆路，从北向南；“东南野战军”走海路，经太平洋从西向东，最后再在南美北部胜利会师。

(5)

还没完，后来又有人在墨西哥的原始森林里发现了另外的美洲文明，这个可是美洲早期最著名的文明之一——奥尔梅克(Olmec)。

奥尔梅克文明最早的发源地，是现在墨西哥韦拉克鲁斯州圣洛伦索高地的原始森林，代表性的东西是些巨大的石制头像，表情似笑非笑，感觉阴阳怪气的。圣洛伦索的文明大约从公元前1200年延续到公元前900年，随后，奥尔梅克文明的中心转移到靠近墨西哥湾的拉文塔，直到公元前400年最终消失。

奥尔梅克人重视宗教，他们的宗教信仰中心是人和美洲虎的合体，此外还信仰羽蛇神(Feathered Snake)和谷神(the Man of Corps)。宗教在奥尔梅克人的生活中占据着重要地位，圣洛伦索遗址就是一个以宗教场所为中心，包括居民区在内的复合场所。

根据一些考古学家的研究，奥尔梅克人崇拜的羽蛇神就是我国古代传说的中的少昊。另外，在奥尔梅克遗址发掘出了许多青铜雕像，相貌与中国人十分相似，而且许多玉器也和我国商朝的玉器类似，据说甚至商纣王发明的炮烙酷刑，在美洲土著人中也流传了下来。因此，十九世纪一个英国搞翻译的叫梅德赫斯特的提出了一个大胆的假说——“殷人东渡美洲说”。

简单来说，这个学说认为，周武王灭亡商朝之后，殷商遗民们乘船渡海，经过漫长的航行，战胜了大风暴和败血病，最终克服了重重困难，把文明的旗帜插在了中美洲。

“殷人东渡美洲说”是美洲古代史专家们吵得最凶的话题之一。显而易见，这个学说让咱们中国人很有面子，一代国学宗师罗振玉和王国维就都支持这个说法，后来的郭沫若同志也对此深信不疑。

当然，反对的声音也不小。这场嘴架从这个假说提出直到今天都没有消停过。

在这里，请允许我以一个非专业人士的身份发表一个很不负责任的观点。简单来说，我对“殷人东渡美洲说”的评价只有两个字：扯淡。

大家可以想想看，3000年前的中国，离掀开封建社会的新篇章还远着呢！一群打了败仗的奴隶社会遗老遗少，坐着破船漂洋过海，横渡太平洋，行程数万公里，把殷商的“革命火种”带到了中美洲，这可能吗？

甭说3000年前了，就是现在，你从各个名牌高校挑他千八百个身强力壮的工科硕士生，不靠现代化工具，没有高强度材料，就靠着几把青铜斧子、青铜榔头，砍几棵树做几条船就能漂洋过海抵达墨西哥？估计都能申请吉尼斯了。P5-9

本书是我出于业余兴趣，也出于挑战自我的冲动，在2009年深秋开始撰写，并以“钱塘烟雨”的网名，在天涯社区“煮酒论史”栏目贴出的一部通俗的历史读物。

在半年多的时间里，作为一个非专业出身，而且只能利用业余时间写作的历史爱好者而言，这个作品给我带来的挑战和压力都是前所未有的。往往确认某一个稍微生僻的人名或者事件，都要耗费我大量的时间，再加上每天的工作压力很大，这个创作对我来说，的确是一个“痛并快乐着”的过程。

在这里要感谢的是天涯社区“煮酒论史”栏目的各位朋友，没有他们的帮助和激励，很难想象我能坚持到今天。

这些网友中首先要感谢的是黄大耕老兄。大耕兄与我一南一北，经历兴趣迥异，但我的确是因为在“天涯煮酒”上看到了他出书的艰辛历程，受到了他百折不挠的精神的感染，才最终产生了动笔的勇气。

其次要感谢的是这大半年以来，陪着我一路同行的各位新朋旧友。他们是“用户名也太难取了”、“Songjia8876”、“无性大象”、“懒豆花”、“儿行者”、“llhawk2003”、“小猫钓鱼30”、“liw200”、“Liuxinzhiyou2009”、“连汤肉片”、“桥头好大一棵树”、“野山一根草”、“钓鱼城正义感人士”、“山山来未迟”、“没把儿菜刀”、“涩眯眯”、“熔断器”、“DOTAandRommel”、“最爱完颜康”、“Lyman”、“天完王”、“小郑风”、“鲜卑利亚大公”、“Lancer2”和“镭射A”等诸多朋友。

在此也感谢所有在“天涯煮酒”本帖中留过名的朋友。写作的最大痛苦，就是没有人关注，而往往一个“mark”、“3分”，都是是对自己很大的鼓舞。

谢谢大家！

接下来，通过这次经历获得了极大鼓励的我，也许还会再在世界史的范围中找到另一个生僻而有趣的话题，再次展开我们的漫游之旅。

期待着和大家再相会！

孙世龙

2010年4月6日，第一稿完成于北京

2010年4月18日，第二稿完成于北京

2011年7月14日，第三稿完成于上海