《欧阳修》为“中国十大文豪”之一，着重特出其在文学上的成就。

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，是北宋卓越的文学家。他具有多方面的才能，在散文、诗、词、文学理论以及文艺批评等方面，都取得很高的成就。尤其是他的散文，大都内容充实，而且具有形式新颖、语言酣畅、叙事委婉、绘景优美的特色，为我国历代人民所喜爱。本书由童一秋编著。

《欧阳修》为“中国十大文豪”之一。

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，是北宋卓越的文学家。他具有多方面的才能，在散文、诗、词、文学理论以及文艺批评等方面，都取得很高的成就。尤其是他的散文，大都内容充实，而且具有形式新颖、语言酣畅、叙事委婉、绘景优美的特色，为我国历代人民所喜爱。

《欧阳修》一书着重特出其在文学上的成就。全书根据欧阳修的生平经历，全面展示了北宋文坛领袖欧阳修饱经忧患、守正不阿的一生。本书由童一秋编著。

欧阳修传

 少年欧阳修

 三试而得第

 徜徉嵩洛

 两上司谏书

 贬官夷陵

 从乾德到滑州

 复职返京

 出任谏官

 再贬滁州

 移镇扬州

 重返朝廷

 汴城秋声

 显达和退隐

 最后岁月

欧阳修作品选

 古诗

 律诗

 赋

 论

 经旨

 诏册

 碑铭

 墓表

 墓志

 行状

 记

 序

 上书

 书

 策问

 祭文

 古赋

 近体赋

 论辩

 志铭

 杂题跋

 制敕

宋真宗(赵恒)景德四年(1007年)六月二十一日，欧阳修诞生在四川成都北部的绵州(今四川绵阳)。

欧阳修的籍贯地是吉州庐陵郡(今江西吉安)。据他本人自述，欧阳氏是夏禹的后裔，传到越王勾践五世孙无疆时，被楚威王灭亡。无疆的儿子蹄，被楚王封在乌程(今浙江湖州)欧余山之阳，做欧阳亭侯。后代子孙于是以封地为姓氏。西汉经学家欧阳生、西晋名士欧阳建，都是这个家族中的佼佼者。

欧阳修的高祖欧阳话字达明，是个普普通通的老百姓。他为人正直，处事公道，在乡间享有崇高声望。乡民发生争讼，凡是由官府裁决的，往往需要反复诉讼，才能最后平息下来；而经由欧阳公裁判调停，一般不会再有争执。

曾祖欧阳彬，字可封，出仕南唐，做过武昌县令、吉州军事衙推官，官至检校右散骑常侍，兼御史大夫。他孝敬父母，友爱兄弟，在乡里传为美谈。九十四岁去世，墓葬在庐陵县儒林乡欧桂里燕湖。

祖父欧阳偃共有同胞兄弟八人。三兄欧阳仪，字象之，考中南唐进士，官做到屯田郎中。他登进士第的时候，父母都还健在，乡井引为荣耀，于是改称庐陵县故里“文霸乡安德里”为“儒林乡欧桂里”，住地“履顺坊”，也改名叫“具庆坊”。

欧阳偃文学天赋极高，从小能诗善文，蜚声南唐。他性格孤高狷介，不屑参加进士考试，直接赴文理院上书，献纳平生撰著的十余万字文稿，经召试合格，授南京街院判官。可惜他英年早逝，只活了三十八岁，没能有所建树。

欧阳偃生前不再居住庐陵县，已经迁徙到吉水县(，今属江西)沙溪镇，死后埋葬在吉水县葛山乡回陂。宋仁宗至和元年(1054年)，欧阳修四十九岁，割吉水县报恩镇及周围五乡设置永丰县(今属江西)，沙溪归属永丰。因此，准确地说，欧阳修籍贯地是吉州永丰县沙溪镇。欧阳修六十三岁时，撰写的《欧阳氏谱图序》，明确指出：“今谱虽著庐陵，而实为吉州永丰人也。”

欧阳修的父亲欧阳观，字仲宾，自幼丧父，刻苦攻读。宋真宗咸平三年(1000年)考中进士，出任道州(今湖南道县)判官，后来调任泗州(今安徽泗县)推官。

欧阳修出生那年，父亲五十六岁，母亲二十七岁。欧阳观原有一位妻子，后来因故离异。前妻生了个儿子，叫欧阳H丙，离异后跟随母亲长大。续娶的郑氏夫人，出身于江南名门大族，知书识礼，为人宽厚仁慈，平日持家勤俭。大约在欧阳修出生后一两年，家里又增添了一个女婴。全家四口，日子虽然拮据，但是和睦相处，洋溢着天伦乐趣。

大中祥符三年(1010年)，欧阳观调任泰州(今属江苏)军事推官。莅任不久，不幸身染重病，不治而逝，留下孤苦无告的母子三人。欧阳修家门，自祖父欧阳偃以来，两世游宦在外，庐陵、吉水故里，除了祖坟以外，一无所有。就如郑氏夫人日后对欧阳修所说的：“你父亲去世的时候，没有留下一间房屋和一块土地，用来维持你们的生计。”无可奈何的郑氏夫人，只得携带幼儿稚女，投奔远在随州(今湖北随县)做官的小叔子欧阳晔。

大中祥符四年(1011年)，在欧阳晔的帮助下，郑氏夫人携带儿女，加上住在吉水故里的大叔欧阳旦，以及欧阳观长子欧阳昞，共同扶护欧阳观灵榇，归葬在吉州吉水县沙溪镇。墓圹选择在镇西南四里外凤凰山下的蟠龙形，座西向东，左右泷冈拱峙，香水环流，境域清幽秀美。

随着岁月流逝，欧阳修渐渐出落成一个风华少年，但是，身体瘦弱，其貌不扬。有个和尚替他相面，端详了半晌，说道：“你的耳朵反比脸庞白皙，将来一定闻名天下；你的嘴唇不是贴附牙齿，将来一定会无端受人诽谤。”就欧阳修后来的身世而言，真是不幸言中了。

到了进学的年龄，由于家计窘迫，无力聘请塾师，郑氏亲自担任儿子的启蒙教师。这些年来，丈夫舍手而去，郑氏矢志守节，一方面克勤克俭，自食其力；一方面谆谆教诲，课子读书。她把家庭复兴的满腔希望，全都寄托在儿子身上。二叔欧阳晔开始也辅导欧阳修的功课，后来游宦远方，就无暇顾及了。

随州城南的涡水两岸，长着一大片荻草。这是一种多年生草本植物，与芦苇同类。有着坚韧的茎干。因为家里没有钱购买纸墨笔砚，郑氏就地取材，用荻枝作笔，以沙盘当纸，教儿子认字写字。这就是后世广为流传的“欧母画荻”的故事。郑氏找来欧阳询、虞世南的碑帖，指导儿子练字，在沙盘上临摹。欧阳修日后的书法艺术受到世人赞赏，与母亲自幼熏染分不开。

十岁的时候，欧阳修家境更加窘迫，无力购买书籍，只得向李家借书抄诵。他聪明颖慧，有些书本，还没等抄完，就能够倒背如流。在博览群书的过程中，欧阳修发现了知识的广阔天地，享受到读书的无穷乐趣。他拼命地埋头读书，废寝忘食，丝毫不觉得劳苦。

有一次，欧阳修在李彦辅家中玩耍，从墙角的壁柜里发现一个沉甸甸的破筐子，打开一看，里面装满了破旧不堪的书籍。其中有一部残缺不全的《昌黎先生文集》，只保存有六卷，而且书页脱落，前后颠倒。对于韩愈这位“道济天下之溺，文起八代之衰”的大文豪，欧阳修早已知其名声，但是一直拜读不到韩愈著作。他当即向李家讨求这部残书，李家主人慷慨地送给了他。

回到家里，欧阳修立即贪婪地读了起来。韩愈文章汹涌澎湃的气势，深深地吸引并感染了欧阳修。他觉得文章内容精深博大，气魄沉雄豪壮，虽然不能详尽地探究它的含义，但是，文章汪洋恣肆，挥洒自如，煞是可爱。少年欧阳修，从此倾心于韩愈古文。P8-11

欧阳修(1007一1072年)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，是北宋卓越的文学家。他具有多方面的才能，在散文、诗、词、文学理论以及文艺批评等方面，都取得很高的成就。尤其是他的散文，大都内容充实，而且具有形式新颖、语言酣畅、叙事委婉、绘景优美的特色，为我国历代人民所喜爱。

欧阳修生活在宋真宗至神宗年间，那时北宋正处于极盛时期。国家的统一，经济的繁荣，科学技术的进步，思想文化的活跃，以及朝廷优礼文士的政策，都为文学艺术的发展准备了条件。经历了晚唐、五代的衰靡之后，宋代文坛又开始呈现群星丽天、人才辈出的兴旺景象。欧阳修便是这一大群优秀人才中出类拔萃的一个。

欧阳修文学上的成就以及他所倡导的北宋古文运动的胜利，本质上是由当时的社会条件与时代需要决定的，但同时又是和他深湛的艺术修养和不屈不挠的奋斗精神分不开的。他在中国文学史上的主要功绩，是继承并发扬了汉唐古文的优良传统，创作了许多具有独特风格的出色散文，并以此为表率，团结大批进步作家，驱除了近二百年来笼罩文坛的形式主义的阴霾迷雾，为宋代及其以后的文学开了一代新风。

欧阳修晚年虽身居高位，成为朝廷重臣，但他的一生曾经遭遇过许多挫折，尝过宦海浮沉、世路崎岖的滋味，对当时冷酷的社会现实有比较清醒的认识。因此，他才能在达官的盛宴中吟出讽谕的诗句，也才能在买糟代粮的农民面前留下自责的篇章。

欧阳修性格刚毅，好贤善荐，在唐代古文被人冷落的时候，他将尹洙视为知音，大力写作古文；在西昆体诗风靡一时的日子里，他与梅尧臣结为至交，举起反对西昆体诗的旗帜；在四六文盛行的科举中，他刷掉了大批骈文名家，将散文作者们擢选前列；在负谤谪贬的外任上，他收集民间优秀散文，编印传播。正因为如此，他才能从众多诗人、作家的经历和作品中总结出进步的文学理论，也才能使自己的文学主张逐渐获得普遍的响应和支持。

欧阳修文学活动的一个重要特点，是紧密联系实际，注意为社会现实服务。他本人既是诗人、词人和散文作家，又是学者、思想家和政治家。正因为如此，他的许多优秀作品及其进步倾向，才能发生广泛而深刻的社会影响；他倡导的古文运动，才能有壮阔的声势，在散文发展史上继往开来，成为继唐代韩、柳古文运动之后又一块丰碑。

欧阳修学识渊博，除文学活动外，还积极从事历史学、经学、金石考据等方面的研究和著述，并都有重要贡献。