楚地出土人俑研究旨在利用田野考古成果，研究楚地的人俑文化，其时段界定为春秋至西汉早期，地域限制为楚文化所及的长江和淮河流域，所用材料除传世文献之外，以历年公布的楚地人俑为主，以及简帛等古文字资料，具体工作方法是利用考古类型学、艺术风格学并结合传世礼书进行综合考察。凌宇所著的《楚地出土人俑研究--早期中国墓葬造像艺术的礼制考察》对于丰富物态文化史的内涵、深化楚文化史的研究、拓宽上古中国礼制研究的视野等方面都有着积极的意义。

绪言

一、概念界定

二、选题意义

三、学术前史

四、研究方法

第一章 人俑的起源与楚地“原始人俑”

 第一节 人俑起源的多重考察

一、早期人像艺术奠定人俑的造型基础

二、人俑语义溯源

三、人殉制度是人俑诞生的历史原点

 第二节 楚地“原始人俑”

一、三代人俑的考察

二、楚地“原始人俑”的推证

 小结

第二章 楚地人俑制度概说

 第一节 人俑的分区

 第二节 人俑的分类与组合

一、人俑的分类

二、人俑的组合

 第三节 人俑的分期

 小结

第三章 明器、遣策：楚地人俑与助丧礼制

 第一节 明器与人俑

一、明器的特征

二、作为明器的楚地人俑

 第二节 楚地遣策与人俑

一、楚地载俑遣策概况

二、遣策所见人俑类型

 小结

第四章 礼仪空间：楚地人俑随葬的位置及其意义

 第一节 关于人俑随葬位置的研究方法

 第二节 楚地人俑随葬位置的类型分析

一、椁室类

二、墓道类

三、壁龛类

四、洞室类

五、陪葬坑类

 小结

第五章 随葬人俑的“社会身份”辨析

 第一节 从“古史分期”看随葬人俑的“社会身份”

 第二节 遣策所见人俑的“社会身份”

 第三节 自名人俑的“社会身份”

 小结

结论

参考文献

附录一 先秦两汉人俑统计表

附录二 早期中国立体人像简况