喜乐的心,乃是良药。
怀着最佳的体育精神来玩游戏。
保有一颗仁慈之心。
听从自己心灵的召唤,它往往会引导你走上一条比大脑
指引的更好的道路。
保持健康。
保持幽默的风度。
优雅的举止很大程度上源于心灵而非大脑。
始终不忘培养对大自然深深的挚爱之情,培养对你身边
万事万物的敏感之心。
图书 | 幸福16书(古典的英伦生活态度和处世之道) |
内容 | 编辑推荐 喜乐的心,乃是良药。 怀着最佳的体育精神来玩游戏。 保有一颗仁慈之心。 听从自己心灵的召唤,它往往会引导你走上一条比大脑 指引的更好的道路。 保持健康。 保持幽默的风度。 优雅的举止很大程度上源于心灵而非大脑。 始终不忘培养对大自然深深的挚爱之情,培养对你身边 万事万物的敏感之心。 内容推荐 在这样一个喧嚣的时代,过去那些似乎牢不可撼的道德准则开始出现了松动和飘移的迹象,犹如一艘停泊的轮船行将解体。对我们这些仍然信奉“摩西十诫”的人来说,对我们这些想到自己亲爱的子孙后代将淹没在一个没有信仰和麻木不仁的世界不禁感到悚然的人来说,为秩序、为信仰、为谦恭、为法则、为美德、为尊严、为真爱说几句话,是理所当然的。 这些书信作者只是想帮助一个即将步入生活的年轻人,把幸福建立在更永恒的基础之上,而不是建立在对自己周围那些微不足道的事物的卑鄙追逐,以及目前坊间鼓吹的那些颠倒黑白的原则之上。 目录 把幸福建立在更永恒的基础之上 心灵的宁静 喜乐的心,乃是良药 保持健康 幸福地工作 享受感 爱情 保持幽默的风度 保有一颗仁慈之心 敬畏之心 优雅的举止 职业的选择 友谊 热爱自然 崇高的绅士的品质 怀着最佳的体育精神来玩游戏 宁静之境 试读章节 亲爱的安东尼: 我始终觉得,我们应该达成这样一种共识:保持快乐是一种义务。 快乐会给你以及周围所有的人带来幸福和欢乐。 清教徒有许多优秀品质:自尊、勇敢、坚毅、热情,但他们却视快乐为邪恶,甚至认为它会给美德蒙上一层阴霾。他们似乎完全生活在这样一个可怕信念的阴影之下:自己是上帝泄愤的对象,他们唯有在这个世界上过一种痛苦悲惨的生活才可能有机会在死后获得救赎。 安东尼,我认为我们完全没有必要信奉这种为了取悦上帝而非得闷闷不乐的教条。 环顾与我们同在这个世界栖息的其他生灵,我们立刻会发现,它们无论做什么似乎都怀着一股谁也粉碎不了的开心劲儿。 小鸟的一举一动仿佛都在炫耀自己有多么轻松快乐。 蜜蜂从来不肯停下愉快的劳动,坐在那里闷闷不乐。 蚂蚁显然没有时间去痛苦。 母牛用自己的行为向人们展示的永远是尊贵、美好的那一面。显然,当我们以欣赏的姿态关注周围这个广阔世界的时候,我们也应该感到快乐和开心。 《旧约》里随处可见对心灵快乐的赞美之辞: “喜乐的心,乃是良药。忧伤的良,使骨枯干。(《箴言》xvii.22) “心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。(《箴言》xv.13) “阴郁会让人致死,心灵的阴沉则会破坏人的坚毅。(《次经传道书》xxxviiii.18) “不要有任何心灵的重负:离它越远越好,切记你的最终目标。”(《次经传道书》xxxviii.20) 唱着歌去工作吧,安东尼,晚上回家时让欢乐萦绕着你:这是圣经里的智慧。 小路弯弯,开心地越过拦在路上的篱笆:快乐会让你轻松地走过一天,忧伤会让你走不完一里就疲劳不堪。 如莎士比亚所说,这才是真正的人生哲学。篱笆就像顽固地悬在快乐的心灵大门之上的困难和麻烦,通向最终目标的过程充满了生命的欢乐。很多人养成一种安之若素的阴郁和沮丧习惯,随着年岁渐增,这些习惯会变得越来越根深蒂固,最后积演成一种永久性的不开心,连周围的人都感到痛苦不堪。 这种习惯最初可能源于身体的病态和虚弱,甚至某种慢性疼痛。 但是,如果任肉体凌驾于心灵之上, 并使其逐渐形成某种习以为常的阴郁惯性,这样只会加剧肉体的痛苦。因此,没有什么比毅然摆脱肉体不适带来的低落情绪更有益于肉体的了。 有心理学家告诉我,如果一个人在感到沮丧和忧郁时能够刻意让自己嘴角带上笑意,因此会极大地驱散内心的阴霾,从而恢复愉悦的心态。 但是,安东尼,你要凭借自己的力量总是看到事物光明的一面,对周围的一切保持乐观态度,最后带着微笑离开人世,那时还叮嘱挚爱你的人不要悲伤,这样你就得体地履行完了自己的使命,让你的人生永保温馨与美丽。 《新约》里没有基督或其门徒微笑的记载,这真是人间的一桩憾事——不过,尽管他们忘了告诉我们这点,我们也完全可以想象得来,当被一群孩子围住时,那些圣徒脸上一定会洋溢出幸福仁慈的微笑。 有些英国人认为克制感情是男子汉的优秀品质,即便承受着最剧烈的悲痛也绝不流露出一丝忧伤。当别人开怀大笑时他们仍然冷静自若。他们认为左右和控制自己的一切感情活动是尊贵的表现。他们看上去有意控制着不让情感溢于言表。 我总是心生怀疑,真正的原因恐怕是他们没有情感可克制——就像吝啬鬼在听到自己的亲兄弟在一次爆炸中身亡后大声喊叫道:“天呐,天呐!他的口袋里还有我的一把小刀呢。” 但是,安东尼,抑制情感同样会使心灵受到压抑,因为心灵是一切情感活动的源泉,而心灵不大可能把你带到错误的方向去。 “让心灵的声音做主吧”,圣经上说,“因为人对自己的心灵最忠诚”。 压抑情感把自己搞得心灰意冷的人永远不会热爱诗歌,也不会懂得人类灿烂的文明成果会给那些灵魂还没有僵化和死掉的人们带来荣耀的升华感。 在天堂门口吟唱欢乐和爱情的云雀,在那种人眼里不过是一只轻浮的鸟儿在天空啁鸣而已,一钱不值。“那柔软的丝一般的迎春花无可奈何地凋谢”,对他而言也一钱不值,但是对于一个心灵健康的人来说“……想到那最卑微的花朵永远这么默默无闻地开放,不禁让人伤心垂泪”。 所以,安东尼,不要压抑你的情感或者心灵,去虚幻地相信高高在上的自我克制的尊严。应该经常仰望永远俯视着我们众生的天空,跟云雀一道在天堂的门口欢唱。 你敬爱的老祖父 P12-17 书评(媒体评论) 在财富中没有,在名声中没有,在享乐中没有,在任何地方都没有找到幸福。那么幸福在哪里?就在于做人的本性所要求的事情。 ——《沉思录》 幸福是一只蝴蝶,你要追逐它的时候,总是追不到;但是如果你悄悄地坐下来,它也许会飞落到你身上。 ——霍桑 人是自己幸福的设计者。 ——梭罗 一个人成为他自己了,那就是达到了幸福的顶点。 ——德西得乌·伊拉斯谟 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 ——孔子 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 幸福16书(古典的英伦生活态度和处世之道) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (英国)斯蒂芬·柯勒律治 |
译者 | 杨向荣 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 华夏出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787508055985 |
开本 | 32开 |
页数 | 132 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 50 |
出版时间 | 2010-01-01 |
首版时间 | 2010-01-01 |
印刷时间 | 2010-01-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
图书小类 | |
重量 | 0.154 |
CIP核字 | |
中图分类号 | I561.65 |
丛书名 | |
印张 | 4.125 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 190 |
宽 | 145 |
高 | 9 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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