★《道从这里讲起(薄伽梵歌解读与会通)(精)》由伊萨玛·泰奥多所著，是中西学者联手，第一部会通《薄伽梵歌》与中国文化的惊世杰作！

★剑桥大学克莱尔学院研究《薄伽梵歌》的顶级专家伊萨玛·泰奥多博士潜心力作，国学大师楼宇烈题写书名；

★国内一线独立学者徐达斯倾力译释，译者熟谙华梵古典，精通英、梵、中三语，功力深厚，被认为是“中国目前最适合译释《薄伽梵歌》的人”；

★剑桥大学克莱尔学院、香港中文大学、北大国学院、长江商学院数千位精英人士都在研读；

★21世纪将《薄伽梵歌》这部“上古天竺奇书”带入中国最重要的著作！

★随书附赠《薄伽梵歌》梵文译稿，楼老亲笔题写书名！

《道从这里讲起(薄伽梵歌解读与会通)(精)》由伊萨玛·泰奥多所著，以现代人的眼光重新解读印度教古典巨著《薄伽梵歌》，作者用了“三层楼房”这样一个极其生动的比喻来阐释《薄伽梵歌》当中蕴含的深刻意义，使更多读者能够读懂这部伟大的灵性巨著。作者还开创性地比较、对照和分析了中印两大玄学体系，为读者提供了一种灵性的多元统一，也为中华文化的返本开新指出了一条新路。最后，作者更是将《薄伽梵歌》的梵文原典译成了文言诗体，气势磅礴却并不艰涩难懂，为中国读者深入理解《薄伽梵歌》的玄言奥义带来了极大的帮助。

《道从这里讲起(薄伽梵歌解读与会通)(精)》译者熟谙华梵古典，语言功力深厚，能将繁难艰深的梵文术语转译成华夏传统的哲学用语，因此无异于贯通了中印两大玄学体系，为中国读者深入理解《薄伽梵歌》的玄言奥义带来极大的帮助。呈现在中国读者面前的，既是一部可以与《老子》、《易传》相媲美的玄学巨著，也是一部经得起时间考验的经典译作。这部译作虽然采用文言诗体，但是并不艰涩难懂，只要读者耐心品味，就可以领略到这部上古天竺奇书的真面目、真韵味。

序言

导读

第 一 章 设定背景

第 二 章 灵魂、法和解脱

第 三 章 智慧指引下的行动（第一部分）

第 四 章 至尊者降世

第 五 章 智慧指引下的行动（第二部分）

第 六 章 八支瑜伽之道

第 七 章 对无上者之洞见（第一部分）

第 八 章 抛下肉体，尘世与彼岸

第 九 章 对无上者之洞见（第二部分）

第 十 章 心灵的转化和神圣示现

第十一章 天启灵象

第十二章 奉献的阶段

第十三章 内心的无上者

第十四章 三极气性

第十五章 从束缚走向解脱的旅程

第十六章 神性与魔性

第十七章 三极气性在人类生活中的呈露

第十八章 分辨出世和舍离

词汇表

两军对垒

1．狄多罗史德罗说：桑遮耶呀！我的儿子们及般度诸子两方陈兵圣地俱卢之野，跃跃欲战，他们怎么样了？2．桑遮耶答道：回禀我王，杜瑜檀那王子视察了般度诸子摆下的阵势后，便回到老师跟前，说了下面一番话。3．阿阁黎！您看哪，般度诸子的阵列法度森严，这可是您那聪颖过人的高徒——图鲁波陀之子的杰作啊。4．军中英雄无数，其中有庾庾檀那、维罗闼与图鲁波陀等，无不骁勇善射，与毗摩、阿周那不相上下。5．还有英勇无敌的伟大战士如特黎史特闽图、车奎丹那、弗卢支与琨缇波遮诸将。6．还有刚强勇毅的尤坦曼羽，孔武有力的乌闼摩遮，以及不可战胜的图鲁波提与须跋陀罗之子。7．婆罗门中之至圣啊！现在让我向您禀报我军之精锐良将。8．著名的有您本人，毗史摩、喀尔纳与喀利波，还有阿史华闼摩、维喀尔纳与布尔斯华勒，都能征惯战，战无不胜。9．还有很多其他的英雄，准备为我战死沙场。他们装备了各式各样的兵器，而且全都精于兵家之道。10．我军实力强大得难以估量，何况还有老祖父毗史摩全力护持。敌军虽有毗摩小心护卫，力量毕竟有限。11．诸位将士！现在你们要在阵中各就其位，全力支持老祖父毗史摩。12．于是，俱卢王朝英勇的元勋、武士之祖毗史摩吹起海螺，声音雄壮，犹如狮吼。杜瑜檀那听得满心欢喜。13．顷刻间，海螺与鼓角齐鸣，声震天地。14．在另一方，克利须那和阿周那同乘一辆白马拉的战车，也吹响起超然的海螺。15．感官之主克利须那吹起了他的“巨人骨”海螺；财富的征服者阿周那吹起了“天施”海螺；饕餮力士毗摩也吹响了他那慑人心魄的巨螺“匏荼罗”。16～18．贡蒂之子尤帝士提尔吹起海螺“胜无涯”；那拘罗与萨贺提婆分别吹响宝螺“妙声”与“珍珠花”。伟大的射手伽尸之王、无敌的战士施康蒂、特里士多摩那、维罗闼、与萨底亚基、图鲁波陀、图鲁波提诸子，以及臂力强大的须跋陀罗之子，都吹响了各自的战螺。19．这些各式各样海螺的声音，震撼天地，响彻云霄，令狄多罗史德罗诸子心魂俱裂。20．王啊，般度之子阿周那此时正坐在飘扬着仙猿哈努曼旗号的战车上，弯弓搭箭，引满待发。21／22．遥望敌阵中挥戈欲进的狄多罗史德罗诸子，阿周那对感官之主克利须那说道：不败者呀，请驱驰我的战车至两军之间！让我看看，谁在这里？谁跃跃欲战？谁在这场大战中与我为敌？23．狄多罗史德罗诸子心肠毒如蛇蝎——让我看看，哪些人想讨好他们，来这儿参战。24．桑遮耶道：婆罗多之华胄呀！睡眠的征服者阿周那说完后，感官之主克利须那便将那最精丽的战车驶入两军之间。25．面向毗史摩、陀孥及敌方的诸邦君王，感官之主克利须那说道：“看哪！帕尔特！所有俱卢族人都在此集结！”

解读

《薄伽梵歌》的开篇场景是《摩诃婆罗多》不可或缺的一部分，它一开始就描述了相互对峙、跃跃欲战的两支军队。随着故事的展开，目盲的狄多罗史德罗，整个王朝的国君，俱卢诸将的父亲，就战场的情况，询问他的侍从桑遮耶。虽然远离现场，桑遮耶，凭借他的上师毗耶娑(他也是《摩诃婆罗多》的撰述者)赐予的神通力，看到、听到了正在发生的事情。作为狄多罗史德罗和般度两兄弟的父亲，毗耶娑也是战场上一些主将的祖父。在开篇场景里，杜瑜檀那把军队交给他的师父陀孥，按照他的看法，他的军队更为强大。此时，阿周那，般度军队的统帅，转向他的御者克利须那，后者是他的表兄、朋友，请求他把精美的战车驾驶到战场的中心，这样他就能在开战之前观察他的对手。

P1-3

你可以用各种方式去阅读《薄伽梵歌》：可以当做文学作品或诗歌；可以当做东方学的文献并从东方文化的角度加以审视；如其不然，也可以当做哲学或神学著作来阅读。作为一部文学作品或诗歌，其文学性和诗性的方面自然会受重视，因而，偈颂的韵律、阿周那和克利须那的特殊称谓以及由此而唤起的相应的情感，诸如此类，皆在所当察；作为一部东方学作品，其历史学和语言学方面将得到强调，因而，关于撰作年代的问题，作者是一人还是多人、文本的语言学结构及其与《摩诃婆罗多》之语境的关系，自然会得到考虑；作为一部哲学和神学作品，其概念的结构，其隐伏的假设以及主要的观点，将受到着重的思考和检审，而这也正是目前这个版本用力之所在。《薄伽梵歌》学已经变得有点复杂深奥，以至于在某个时候，一条鸿沟出现了，让普通读者对这部被广泛阅读的文献的学术性解析望而生畏。本书或许是受一种教学冲动的刺激，故此不但采取了跟解析陛路径不同的情境，而且目标也不一样。就情境而言，我让读者放松，进入一种跟阅读一部伟大经典相匹配的沉思状态。就目标而言，我希望深化对作为哲学一神学作品的《薄伽梵歌》的阅读，并帮助读者获得对这部巨著的洞见或darshan。为此，我有意避免了征引全面的书目和密集的脚注，因为这些东西可能会让读者的注意力游离于作品原初所承载的简单却深刻的理念之外。

本书先是作为一部神学作品问世，后来在牛津大学神学系的环境里得到了磨砺和进一步的清晰表述。其主要目的是提供一个向理性检讨开放的统一结构，一个统合全文的结构。此结构是通过采用一个“三层楼房”的隐喻建构起来的，它主要由两种成分构成：一部分是三个不同的楼层，另一部分是从一楼到二楼最后到三楼的通向楼中住户的楼梯。三个楼层代表实在的三个层次，而楼梯代表道德和精神提纯的转化性阶梯。在某种更宽泛的意义上来说，我希望本书不但是对《薄伽梵歌》研究的一个贡献，也是对方兴未艾的比较神学的一个贡献，因为一旦诸多神学巨著的结构能够被粲然表出，它们就能被加以比较、加以对照、分判，由此提供一种灵性的多元统一，而这也许能用来作为物质主义之外的另一种选择。原本，希腊的哲学跟希腊的宗教是不可分割的，只是后来才逐渐被表述为一种普世性哲学。同样，本书或许往这个方向上也前进了一小步，它强调了《薄伽梵歌》的哲学性本质，这在一部非印度教经典里也适用。如果去看看能找到的很多学术性释本，就会发现它们是按偈颂的译文逐颂提供注释的，本书则结合了几个给文本分节的版本，并加上了解读。我希望这种做法会证明是有用的。现在，让我引述《薄伽梵歌》本身，以此作为结束：

“此乃王者之学、皇华之秘，至为清净，能被直下认取。它契合正法，不朽永在，实践时喜乐盈人。”

希望读者从这部伟大的著作里找到喜乐。

伊萨玛·泰奥多

于克莱尔学院神学系

剑桥大学2008年1月3日

本书可能是出现在当代的关于如何阅读《薄伽梵歌》的最值得注意的著作之一，它提供了一条清晰的路径，使印度教最难解读的然而又是最重要的文献之一变得连贯畅达。我发现本书给了我光明通透的体验。

——Julius Lipner FBA，印度教和比较宗教学教授，

英国剑桥大学克莱尔学院研究员

一本把新的光芒投射到《薄伽梵歌》之上的令人着迷的书，应该对那些渴望读懂这部伟大灵性经典的人更易理解它有帮助。

——Keith Ward FBA，英国牛津大学基督教会学院研究员，

Divinity Emeritus皇室教授  伊萨玛·泰奥多用现代的头脑接近古老的《薄伽梵歌》，发现其中有很多值得我们注意的东西。把他的研究定位在比较神学并识别文本中各个层面的含义，将会帮助那些不熟悉《薄伽梵歌》的人找到觉解这部千古深经的路径。融哲学一神学与道德实践为一体，作者显发了《薄伽梵歌》教导的普遍关联性。从Satrvepalli Radhakrishna以来，没有人能像伊萨玛·泰奥多所做的那样，给予这部经典如此深透的研究。

——Klaus Klostermaier FRSC，加拿大Manitoba大学印度教、

宗教研究特级教授，牛津大学东方学研究中心研究员

《薄伽梵歌》是一部具有普世价值的经典，历代有不同的译本和注释。它是无数人的精神食粮，在全球化时代的今天，人们对它的普世价值和灵性价值的认识和体验与日俱增。由伊萨玛·泰奥多和徐达斯合作撰写，从比较文化学角度人手的《道从这里讲起——(薄伽梵歌)解读与会通》，是《薄伽梵歌》研究的一个重大进展，对诠释《薄伽梵歌》的哲学，乃至对中国儒释道文化的重新认识和分判，具有开创性的贡献，值得学界和追求生命觉醒的人高度关注。

——王志成，《智慧瑜伽》译释者，浙江大学教授、博士后导师