原名《走向原本真实之路》,1997年由中国社会出版社首次出版,《道法天然》为修订再版。原本的真实,作者见君指人生和宇宙的本质,佛道都包含对这一本质的探索和认知。这本书主要通过对老子、吕祖及其著作的介绍,带领读者理解道教关于“返朴归真”的认识,从而“悟道而树德”,做一个有德的人。全书对自然和真实进行了全方位的阐释。
图书 | 道法天然 |
内容 | 编辑推荐 原名《走向原本真实之路》,1997年由中国社会出版社首次出版,《道法天然》为修订再版。原本的真实,作者见君指人生和宇宙的本质,佛道都包含对这一本质的探索和认知。这本书主要通过对老子、吕祖及其著作的介绍,带领读者理解道教关于“返朴归真”的认识,从而“悟道而树德”,做一个有德的人。全书对自然和真实进行了全方位的阐释。 内容推荐 《道法天然》由见君著。 修行的最终目的是悟道而树德。道,即人生和宇宙的本质,即原本的真实,即人生观世界观。德的核心即“去骄少欲”。高尚的德植根于道之上。 修行分三个阶段:修道、证道、行道。修道容易见道难,见道容易证道难,证道容易得道难,得道容易行道难。一切在于心诚!心诚以心静为基础,心静以重德为根本,重德以见道为前提。 修行,它自合周天,自然而成,它大道大德,普济众生。大道本处处在上,道在脚下;大德乃于行于止,德在心中。 目录 序 前言 第一部分 老子和《道德经》 上篇 经外闲谈 一 教与家的区别 二 人的品质与修行 三 修行的三个阶段 中篇 老子和他的道德观 一 老子其人 二 老子的道观 三 老子的德观 下篇 经文与释义(一)——《道德经》第一至第二十一章 一 道之精华(第一章) 二 无为的两个特点(第二章) 三 无为而治(第三章) 四 道的特点和有道之人的规范(第四章) 五 道之用(第五章) 六 玄牝之门(第六章) 七 合道之德:无私(第七章) 八 合道之德:若水(第八章) 九 富贵勿骄,功成身退(第九章) 十 核心仍是不执着(第十章) 十一 论“空”(第十一章) 十二 德之本:知足少欲(第十二章) 十三 德之相:以身为天下(第十三章) 十四 德之相:惚恍(第十四章) 十五 得道之人永不自满(第十五章) 十六 道法之眼:修、证、行之准则(第十六章) 十七 合道之治国方略(第十七章) 十八 有为之果(第十八章) 十九 合道合德之举(第十九章) 二十 有德之人的举止(第二十章) 二十一 道之体与相(第二十一章) 末篇 经文与释义(二)——《道德经》第二十二至第八十一章 一 德之相:不争(第二十二章) 二 合道之法:道法自然(第二十三章) 三 德之相:不自居(第二十四章) 四 道之体与法:体之无边、道法自然(第二十五章) 五 德之相:持重守静(第二十六章) 六 入世之道:袭明、要妙(第二十七章) 七 道之行:返璞归真(第二十八章) 八 治国之道:无为,不涉(第二十九章) 九 道之于兵:不以兵强天下(第三十章) 十 道之于兵:不得已而用之(第三十一章) 十一 道之体:无名、朴(第三十二章) 十二 修德之基础:自知、自胜(第三十三章) 十三 道之用:不自为大(第三十四章) 十四 道之相与用:无相而大用(第三十五章) 十五 道之用:反其道而行(第三十六章) 十六 道之相:自然无为(第三十七章) 十七 德之上下:无为与有为之华(第三十八章) 十八 道之用:得一为本(第三十九章) 十九 道之相:循环往返(第四十章) 二十 道之修持:勤而行之(第四十一章) 二十一 道之体:二气冲以为和(第四十二章) 二十二 德之相:无为、至柔(第四十三章) 二十三 德之相:知足、知止(第四十四章) 二十四 德之相:若缺、清静(第四十五章) 二十五 德之相:知足之足(第四十六章) 二十六 修道之法:静虑(第四十七章) 二十七 修道之法:日损、无为(第四十八章) 二十八 德之相:以百姓之民心为心(第四十九章) 二十九 养生之道:无死地(第五十章) 三十 道与德:道生则德畜(第五十一章) 三十一 道与万物:母与子(第五十二章) 三十二 非道之相:盗竽(第五十三章) 三十三 修行的目的:齐天下(第五十四章) 三十四 德之相:赤子(第五十五章) 三十五 德之相:玄同(第五十六章) 三十六 治国之道:无为无欲(第五十七章) 三十七 政之辩证:其无正也(第五十八章) 三十八 治国养生之道:如啬(第五十九章) 三十九 治国之道:以道莅天下(第六十章) 四十 大小国之道:大邦者下流(第六十一章) 四十一 道为天下贵(第六十二章) 四十二 道之相:无事无味(第六十三章) 四十三 道之相:慎终如始(第六十四章) 四十四 治国之道:愚之(第六十五章) 四十五 德之相:不争(第六十六章) 四十六 德之三宝:慈、俭、不为天下先(第六十七章) 四十七 德之相:不争(第六十八章) 四十八 兵之道:居下、哀者胜(第六十九章) 四十九 大法难闻、大道难行(第七十章) 五十 德之相:知不知(第七十一章) 五十一 德之相:自知、自爱(第七十二章) 五十二 道之用:疏而不失(第七十三章) 五十三 政之道:使民安居、畏死(第七十四章) 五十四 政之道:统治者莫奢侈(第七十五章) 五十五 道之相:强则死;柔则生(第七十六章) 五十六 德之相:为而不恃、成而不处(第七十七章) 五十七 德之相:上善若水(第七十八章) 五十八 道之于人:天道无亲,常于善人(第七十九章) 五十九 理想之国(第八十章) 六十 天道人道:不害不争(第八十一章) 六十一 《道德经》小结 第二部分 吕祖和《太乙金华宗旨》 上篇 吕祖其人及其他 一 吕祖其人 二 道教的大略情况 三 《太乙金华宗旨》其书 中篇 经文与释义(一)——《太乙金华宗旨》第一至第四章 一 天心(第一章) 二 元神、识神(第二章) 三 回光守中(第三章) 四 回光调息(第四章) 五 本篇小结 下篇 经文与释义(二)——《太乙金华宗旨》第五至第十三章 一 回光差谬(第五章) 二 回光证验(第六章) 三 回光活法(第七章) 四 逍遥诀(第八章) 《太乙金华宗旨》第八章小结 五 百日筑基(第九章) 六 性光、识光(第十章) 七 坎离交媾(第十一章) 八 周天(第十二章) 九 劝世歌(第十三章) 末篇 其他 一 《阐幽问答》 二 《太乙金华宗旨》小结 全书结束语 |
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书名 | 道法天然 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 见君 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787520111560 |
开本 | 32开 |
页数 | 312 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 244 |
出版时间 | 2017-07-01 |
首版时间 | 2017-07-01 |
印刷时间 | 2017-07-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通大众 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
图书小类 | |
重量 | 0.442 |
CIP核字 | 2017169896 |
中图分类号 | B223.05 |
丛书名 | |
印张 | 10.625 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 211 |
宽 | 146 |
高 | 19 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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一句话简介 | |
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