王博主编的《哲学门(第17卷2016年第2册总第34辑)》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。本期收录了《现代人的双重起点：笛卡尔的普遍怀疑与霍布斯的自然状态》《科学对抗明智——兼论霍布斯政治科学中的理想主义因素》《庄子与惠施哲学思想之比较》等文章。

论坛：霍布斯与现代世界秩序

 “感觉的大欺骗”：霍布斯、笛卡尔论梦与世界

 现代人的双重起点：笛卡尔的普遍怀疑与霍布斯的自然状态

 科学对抗明智——兼论霍布斯政治科学中的理想主义因素

论文

 庄子与惠施哲学思想之比较

 郑王与曹马：再论王肃之学的兴起

 融摄与排异：神秘主义的两种向度

 被“建构”的今、古文经学及其意义——另一种看待廖平今、古学之辨的视角

 论章太炎之“无政府主义”思想发端

 《形而上学》A1-5中的两个理论突破

 论普罗提诺的“推论理性”

 从非本真到本真的生活世界

 论阿尼森对公平原则的修正与辩护

 马克思的权力观：从政治哲学批判到政治经济学批判

书评

 刘笑敢主编：《道：道家哲学手册》

 干春松：《康有为与儒学的“新世”——从儒学分期看儒学的未来发展路径》

 方向红：《时间与存在——胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题》

 鲁品越：《鲜活的资本论——从深层本质到表层现象》

书讯

 [日]林秀一：《孝经述议复原研究》

 张纯一：《晏子春秋校注》

 (唐)窥基：《因明大疏校释》

 [古印度]钵颠阁利：《瑜伽经》

 [法]列维纳斯：《总体与无限：论外在性》

 [德]谢林：《近代哲学史》

 [美]安东尼·朗：《心灵与自我的希腊模式》

 [荷]爱德华·扬·戴克斯特豪斯：《世界图景的机械化》

 [美]迈克尔·哈特、[意]安东尼奥·奈格里：《大同世界》

 [美]罗伯特·布伦纳：《马克思社会发展理论新解》