伍稻洋著的《还珠谣》中太守孟尝心存百姓，刚正不阿，革除前弊，深得民心，与昌三嘉、高有才等贪官污吏形成强烈对比。小说中，朝庭、官吏、百姓之间围绕着珍珠和夜明珠展开了一场正与邪的斗争。全书较好地再现了“珠还合浦”这一成语典故，既折射出老百姓对强权的反抗精神，又展现了邪不压正这一道理。

伍稻洋著的《还珠谣》为广西2014—2015年重点文学创作扶持项目（长篇小说类）之一，是一部关于合浦珍珠的历史小说。主要讲述东汉时期，合浦珠民与官吏因为采珍珠产生矛盾冲突，朝庭与地方官吏狼狈为奸，民不聊生，后太守孟尝到任，引导百姓种粮食，珠池得以休养生息。全书折射出一种对强权的反抗精神，更充满对法治的期盼。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

后记

第一章

太阳仿佛害羞的大姑娘，往外探一下头，就躲起来再也不肯露面，生怕让人看见自己的老。天又阴沉下来，风为虎作伥加大了力气吹。孟尝的脸早被冻得麻木，给风一刮，就辣辣地痛。进入合浦江后，水流急了许多，小船不断走“之”字，一颠一簸，又摇又晃。

孟尝怀里抱着已经睡着的女儿孟华德，右边坐着儿子孟华永，与孟华永相互靠着的是妻子巩文秋。母子俩都在打盹。一路劳顿，原想快点赶到合浦，不承想这官船搁浅维修，在驿舍又多住了两天。驿舍大白天也有跳蚤，咬得一家人身上都是红疙瘩，几宿都没睡过一个好觉。别说妻儿，孟尝自己也疲惫不堪了。

圣旨传来那天，孟尝以为自己工作出了什么差错，朝廷要问责。提心吊胆地赶到洛阳，才知道要提拔他做合浦郡郡守。皇上刘保歪坐在龙椅上，一边打着哈欠一边说：“合浦乃是非之地，你得为朕分忧。到任后务必剪除盗贼，平息民乱，让百姓安居乐业。”

刘保才二十九岁，正值年富力强之时，却未老先衰，看上去已像四十好几的中年人。这是东汉汉安二年（143年），朝廷内忧外患。孟尝返程路上心事重重。此去能否胜任，他心中没有数。而且他胃不争气，多年来一直时好时坏，痛起来连饭也吃不下。但圣旨已下，皇上对他寄予如此厚望，他还能怎么样呢？

孟尝去洛阳后，妻子巩文秋的心一直悬着。眼下恶人当道，而孟尝又不善阿谀奉承，她估计皇上召他不会有什么好事。等到孟尝回到家，她悬着的心总算是落下了，但也高兴不起来。她说：“你没犯什么事吧？”

孟尝觉得妻子问得奇怪，犯事还能得提拔吗？

“合浦是蛮夷之地。”巩文秋说得一本正经，“历朝都把罪人流放到那里去。”

孟尝也正经地说：“我可是去做郡守，秩二千石呢。”

合浦比徐县艰苦多少，巩文秋不知道，也不害怕。摆在她面前的问题是，她是跟着孟尝到合浦去，还是留在上虞？她太了解孟尝了，整天都忙这忙那，就是不会关心自己。他的胃病如果不注意，将会不断加重。她不去合浦，能放心吗？要是去合浦，儿女也得跟着去。孟尝父母肯定不愿离开老家，他们都已年过六十，由谁照顾？

孟尝跪在父母面前，说：“如果能选择，儿子宁可留在徐县。忠孝不能两全，儿子只能听从皇命了。”

孟父是明理之人。他认为儿子给朝廷当差，朝廷是国，父母是家，没有国哪有家啊。他知道儿媳妇左右为难，说：“我们身体还行，可以互相照顾，你就放心跟伯周一起去吧。”

盂尝看一眼妻子，说：“爹让你和孩子们跟着我一起去吃苦呢。”  父亲笑着说：“做了郡守夫人，还能吃苦，是好事。合浦产珍珠，珍珠又圆又滑，你们可别踩着跌跤啊。”P1－2

20多年前就有写孟尝“珠还合浦”的想法，但直到选题入选广西2014—2015年重点文学创作扶持项目后，才下决心动笔。作品原题《孟尝》，其间曾考虑过《夜明珠》，最后改为《还珠谣》。

以前的小说多是在陪会时对着天花板构思出来的，写《还珠谣》却看了不少历史资料。当然，历史小说毕竟还是小说。

作为历史名人，孟尝的影响是深远的，虽然他的故事在《后汉书》里只有几百个字；作为成语典故，“珠还合浦”的流传是长久的，不管今后合浦还会不会出珍珠。

昨天还珠已逝，明天还珠可期。

2016年1月20日