在这部《李煜传（梦里不知身是客一晌贪欢）》中，作者刘敬堂、叶有声通过一部古舞谱——《霓裳羽衣舞》的发现、整理、收藏以至最后消失这一主线，鞭笞了李煜因迷恋歌舞而不惜荒废国事，不惜挥霍巨金，不惜民间疾苦，不惜将士生命，不惜家庙祀器，不惜将国库中的艺术瑰宝付之一炬，唯惜那部杨玉环留下来的古舞谱！

刘敬堂、叶有声著的《李煜传（梦里不知身是客一晌贪欢）》通过一部早已失传的古舞谱的发现、进宫、失传这一主线，以围绕在李煜身边的三位女性不同的命运际遇为副线，演绎了李煜由南唐王朝的皇帝沦为北宋的阶下囚，并终因写词而招来杀身之祸的一生。鞭挞了他纵情酒色、穷奢极欲而导致国破人亡的可悲命运，揭露了南宋皇权贵族的生存状态和艳丽浮华的宫廷生活。

第一章 古墓霓裳谁能识 后宫歌舞几时休

第二章 皇子偷情杏花坞 储君暴死金陵宫

第三章 江山残缺中主崩 歌舞依旧娥皇愁

第四章 秋风来时意凄凄 伊人走后情切切

第五章 娥皇病卧长秋宫 女英幽会画堂畔

第六章 三起风波宫阙乱 一代丽人香魂消

第七章 旧情新欢小周后 危机四伏金陵城

第八章 壮志未酬身先死 山雨欲来国将亡

第九章 秦淮河里将士血 石头城上国主泪

第十章 汴京城里梦故国 北邙山上筑新坟

后记

又是一夜歌舞宴饮。

连着几夜未眠，李煜亢奋过度，现在倒真的感到有些困倦了。

黄妃注意到了六皇子的倦意，她忙走过来劝道：“皇子，你该休息一会了。”

李煜强打精神：“还可跳几支舞嘛。”

黄妃笑了：“别强撑了，我扶你去休息吧。”

李煜点头应允，伸过一只手，搭在黄妃的肩上，无力地站起来。黄妃顺势架住，走出凌波苑。不知什么时候，李煜的头倒在黄妃肩上，步子机械地运动着。黄妃感到重压，负担不起，几乎被压趴下，幸得两位宫女上来帮忙，才得以回到黄妃的寝宫中。这寝宫就在澄心殿旁边一座精巧别致的宫殿里。

黄妃是在李煜迎娶娥皇之后纳的妃。她是江夏（今湖北大冶）人，世代书香门第，颇有学识，尤擅书画。纳妃前，南唐朝廷中收藏的古今书籍和字画，都存放在澄心殿里，全部由她管理，这倒使她增加了乐趣。她把图书分门别类整理成经、史、野史、杂说、诗词歌赋、宫廷乐府、民间乐曲等专库，而对字画则分朝代存放有序。皇上李璟有一次察看了之后，十分赏识她的管理才能，亲自把她嫁给了自己最喜欢的儿子李煜。

黄妃今天兴致很高，她让两个宫女把李煜扶到自己床上后，就打发宫女走了。她关上门，亲自替他宽衣，有意重手重脚，想让他醒来，可他仍如死去一般，黄妃有些失望。李煜足有三个月没来她宫中了，昨夜她有意陪六皇子舞宴，以便舞宴结束引他来她宫中。午夜之后，她几次劝他早早休息，都未成功，硬是到了现在这步田地！真叫人无可奈何。她暗地着恼，竟然用白皙的手指去拧六皇子，可他仍是不醒。她原想再加大力气拧他一把的，却有些儿怯惧。真的拧痛了，他醒来发怒，那场面就不堪收拾了。唉！黄妃长叹了一声，只好紧紧地搂住六皇子入睡。她轻轻咬住李煜的嘴唇，俄而，瞌睡虫也悄悄爬上了她的眉梢。咬着的嘴唇松开了，黄妃也进入了梦乡。

李煜、黄妃脸对脸深睡的当儿，瑶环宫的宫女已为主人娥皇梳妆完毕。娥皇吩咐宫中奶妈喂过宝贝儿子之后，在逗着他玩。过了一会儿，宫女端来了鲜羊奶和甜食点心。这鲜羊奶煮沸以后加冰糖、蜂蜜再兑鲜鸡蛋，是娥皇特别喜爱的早餐。钟皇后更加宠爱，对瑶环宫的待遇她特别优待，还常常亲自过问娥皇的饮食。尤其生了皇孙之后，她更加宠爱十分，只愁天上星星不能摘下，余外没有不能满足娥皇的！更何况在十一位皇子中，第二、第三、第四、第五子都先后亡故，长子弘冀骄尊自矜，喜怒无常，且性情孤僻，钟皇后时有嫌恶之意，唯六皇子李煜文雅贤达，恭廉自爱，气质颇佳，皇上、皇后爱如掌上之珠，含进口中怕热，端在手上怕凉。可想而知，对于天姿国色、温顺贤惠的六皇子媳，岂有不宠？

娥皇虽为皇子妃，然因为形貌姣丽，为人善良，且行止有度，所以，几乎做了南唐王朝千百名宫娥妃嫔心目中的楷模。她的一言一行，一举一动，宫中无不效仿。连她那玉笛般说话的声音，也都令官人羡慕不已。娥皇自己创编的双环绾髻，成了南唐宫人的主导发型。娥皇还别出心裁，自行设计、裁剪的“西苑衣”“瑶环裙”，穿在身上特别显美，宛如仙女一般。所以不管东宫西宫，都喜欢着“娥皇装”，其后，这些服装式样竟然传出宫廷，流到皇都金陵（南京）、扬州、苏州、淮北等地。民女少妇也都盛行双环绾髻、“瑶环裙”“西苑衣”。娥皇几乎成了江南妇女发型、衣装的领袖。她是公认的南唐国第一美人。

娥皇是南唐有功之臣周宗的女儿。当年周宗披肝沥胆辅佐先皇烈祖李异开拓基业，立有大功，先后任过朝廷中的许多要职，诸如奉化节度使、东都（扬州）留守等，所以先皇厚重周宗，历托重任。周宗除了有这位倾国之貌、二十一岁的长女娥皇之外，膝下尚有年仅七岁的次女女英，现正在胶库学校读书。女英虽年幼，却聪明过人，已能写文章了。人们都十分惊奇女英的智慧早开。

已近中午时分，小仲寓仍闭着小眼睛睡在缀着珍珠的小摇篮里，娥皇在一旁静谧地瞧着那可爱的小脸蛋儿，觉得心中十分甜蜜。这甜蜜使初为人母的娥皇无比幸福。喏，小嘴巴开始连连吮动了——小仲寓在梦中吮奶汁呢！俄而，她有些心神不安起来，便让宫女守在摇篮旁，她轻步走出内门，下楼走到紫薇盛开的院中。透过院墙上的花环小孔，遥望远处的芳林小道，久久地无声而立。她知道李煜昨夜舞宴，肯定一夜不息，只是日已过午不见回瑶环宫，想必到别的妃子宫中去了。她也知道，他毫无节制地宴饮和歌舞，除了在皇宫这个温柔之乡中养成的秉性外，还有一个更重要的目的，那就是为了免遭杀身之祸。他想让兄长弘冀放心：六弟虽聪明过人，却胸无大志，只是个沉醉于声色之中的无用之徒，决不会威胁到皇太子继承皇位。

说起皇太子弘冀，令人不寒而栗。这个长着一脸横肉的太子，平日里就不思学文习武，在宫廷里为所欲为，糟蹋宫女，鱼肉下人，只要他乐意，什么阴险狠毒的事儿都干得出来。去年三月，他受命参决朝政后，更是为所欲为。有一天早朝，他竟在议决军机大事的小憩时，污辱一个宫中女史，被父皇知道后，盛怒不已，当着众臣诉斥道：“太子不肖，难于承袭！”

不久，皇上托付三弟景遂参决朝政，封景遂为晋王，加天策将军、江南西道兵马元帅、洪州大都督、太尉、尚书令等。弘冀一见父皇如此重封三皇叔，心中极为不满。他担心三皇叔握有重权，将来未必不抢占自己承袭的皇位。遂暗下决心，一定要除掉三皇叔。

有一天，景遂一时急躁，杀了都押衙袁从范的儿子。弘冀知道后，便派亲信带着药酒，去劝说袁从范下手谋害景遂。袁从范遵令，乘景遂踢球之后口渴，以毒浆捧给景遂，景遂喝后当即暴死，未曾入殓，尸体已高度溃腐！

皇上对三弟的死因，全定在袁从范身上，诛他九族。只是丝毫不知是长子弘冀设的这一毒计！

但李煜很快知道了这件事的真相，惊愕得不敢出声。他暗想：“不就为了皇位吗？如此心毒鸩杀亲叔父，菩萨有眼，必有恶报！”李煜历来心疏利禄，乐以优游，加之他畏惧长兄皇太子，所以，终日里迷于歌舞酒宴，要不，就去崇文馆与贤士文人填词赋诗取乐。

崇文馆，实际上也是李煜避嫌的场所。

娥皇十分担忧，那心狠手辣的皇太子，说不定会有一天向六皇弟李煜伸来黑手！所以，日子过得提心吊胆。她心系丈夫，时刻暗暗关心丈夫的起居行动，整日惴惴不安，把一颗心提到了嗓子眼里。

太阳已经偏西，娥皇透过院墙上的花环小孔，久久望着那条芳林小道，仍然没看见丈夫的身影。她实在放心不下，决定先到澄心殿那边去找黄妃。

P8－10

中国有句古话：玩物丧志。此话不但内涵丰富，且已经过了无数次印证而被世人所认可。

假若说，有人因玩物而丧志，只能是他个人的悲哀。若有人因玩物不但自己丧志，还要祸及他人，则就是一种悲剧了。更有甚者，因玩物不但自己丧志、丧家、丧江山，还祸及众多无辜者时，则是一种不可饶恕的罪过！

李煜，就是后者。

在词的国度里，李煜是位难得的帝王，但在中国历史上，他又是一位十分糟糕的国主。关于他的功过是非，史学界已早有定论；关于他在文学史上的造诣，也已有精辟论述。还有不少关于他的影视和舞台艺术作品，但似乎都透着一种同情和褒扬的温馨。在这部作品中，我们通过《霓裳羽衣舞》这部古舞谱的发现、整理、收藏到消失这一主线，揭示了作品的主题。

歌舞是人类在自己的生活中创造出来的。它伴随着人类从远古走到今天，还将走向未来。作为艺术，它是人类的财富。优秀的艺术会给人们以真善美的艺术享受。这也包括已经失传的《霓裳羽衣舞》。歌舞虽好，但不可因迷恋无度而走进误区。古人如此，今人亦应如此。

除了主人公李煜之外，这部作品还着重描写了娥皇、女英、窈娘三位女性，她们都与歌舞有关。娥皇和女英是同胞姐妹，也是先后的两位国后；混血儿窈娘是李煜的妃子，更是歌舞的化身（她也是中国妇女缠足这一陋习的始作俑者）。娥皇病逝后，女英继任国后，金陵破城被押往汴京，受尽凌辱，她看着喝了毒酒的丈夫死在自己眼前，最终她追随李煜葬于北岷山中。窈娘则带着她抄录的半部舞谱离开了汴京，不知所终。

我们从南宋晚期宫廷的歌台舞榭中，似乎还能看到这部古舞谱的某些影子。对于今天，仍有其警示之意。

2016年8月

鄂州是古铜镜之乡，我们创作这部作品的缘由，也是古铜镜引起的。

博物馆有位考古多年的老画家，曾创作了一幅历代出土的铜镜画卷，上面还铸有一些文字，如“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以史为镜，可以明得失”。

我们受此启发，把南唐李后主作为主要人物，围绕娥皇、女英、窈娘等不同人物的不同经历和命运，创作了长篇历史小说，打印时因丢失了部分原始稿页，造成了不少困难。由于得到了邱风、瞿红专、陈明火、毛小鸿、姜国新、刘一鸣、田克华、龚顺驰等人的支持，才得以出版。在修改、再版时，又得到了余凤兰女士的帮助，为此，特向他们表示真诚感谢。

2016年8月