吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年问创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。

索南坚赞著的《西藏王统记》全名《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》，是萨迦僧人索南坚赞的著作。它成书于1388年，即索南坚赞去世后13年，估计此书是未完的遗著，由其后人继续完成。它是继《布敦佛教史》、《红史》等之后，又一本叙述吐蕃时期历史的优秀著作。

索南坚赞著的《西藏王统记》全名《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》，是萨迦僧人索南坚赞的著作。该书以吐蕃王朝历代赞普世系为主要线索，叙述整个吐蕃王朝的政治、军事和宗教文化的历史。重点仍在叙述松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚三位赞普的历史，即所谓宏扬佛教的法王祖孙三代。王统记的写作形式已突破了旧式编年叙事的体例，而加入了赞普的盟战、宗教活动、圣者传记、施主的宗教行为、寺院建筑、献祭等各种内容，作者征引大量的历史著作，并采用诗文结合的文体，使本书集宗教、文学、历史于一书，颇具特色。

第一章 讲述从如何成劫至天竺法王相继出现和释迦牟 尼降临世间大兴佛教之情

第二章 塑造释迦牟尼佛三身圣像与迎神开光

第三章 讲述汉土霍尔两地佛法如何弘扬和出现若干朝代等情

第四章 圣观世音菩萨自莲花中化生，宣讲六字咒言功德

第五章 圣观世音菩萨成熟度脱有雪邦土一切众生

第六章 变化马王 利益众生

第七章 讲述藏族人种出自神猴及岩山魔女之情

第八章 吐蕃王统最初如何出现之情

第九章 从圣观世音菩萨身中放出几种光明而降生法王之情

第十章 大臣吞弥自天竺改制文字，赞爵因之建立十善法律

第十一章 自天竺及尼婆罗迎请法王本尊佛像

第十二章 迎娶拜木萨赤尊公主

第十三章 迎娶甲木萨汉公主

第十四章 修建镇边、重镇等庙和神变殿堂及绕木齐寺等

第十五章 拉萨两寺庙及镇边、重镇诸神庙修造完竣，迎神开光

第十六章 求于未来能生利乐，秘藏伏藏，化导所有臣民悉入正法

第十七章 王父王母事业圆满，即融入于自然生成之十一面大悲观音心间

第十八章 王孙芒松芒赞事略

第十九章 都松·孟布吉·隆朗楚事略

第二十章 赤德祖赞·麦阿葱事略

第二十一章 法王赤松德赞事略

第二十二章 牟尼赞普事略

第二十三章 王子牟底赞普和赤德松赞·塞拉勒·江永之事略

第二十四章 王子丁赤事略

第二十五章 安达·热巴坚事略

第二十六章 赤朗达玛乌冬赞事略

第二十七章 安达·沃松与安达·雍登二王事略

第二十八章 雍登王系概述

第二十九章 佛教从朵康中兴之情

第三十章 沃松王系概述

第三十一章 拉喇嘛降曲沃迎请阿底峡尊者之情

第三十二章 亚泽王系概述

第三十三章 亚隆觉阿王系概述

注释

主要参考书目