香港浸会大学人文中国学报编辑委员会主编的《人文中国学报》得到国内外汉学界的广泛重视，至今已出版21期。本期《人文中国学报》秉承其一贯风格：内容丰富，以中国古代文史研究为中心；视域广阔，涵括国内及海外中国文史研究的新动态。本期《人文中国学报(第21期)》所收文章，除关注当下学界前沿问题外，也对当今社会文化的新动向有所反映。如钱宗武教授《论经学的消解与必然回归》，论述了历史上经学衰弱的各种原因，深切探讨了经学消解对当今社会的负面影响，进而论证了经学回归的必然性，颇多启示。

經學研究新視域：從“知識轉型”開展“經學學術史”的研究

一一從歷代經數與經目的變化談起

論經學的消解與必然回歸

從出土文物看《儀禮》内容的時代

孔子應對“君不君”的雙原則

一一正當性的質性與量性

孔子“祖述堯舜”探微

《左傳》“請安”及相關紀事釋義辨疑

一一《左傳》與《儀禮》互證之一例

朱熹、吕祖謙“三衢之會”若干問題考辨

緣情說禮

一一論孫希旦禮學思想的形成

錢賓四《莊子纂箋》學術精神探微

論唐代“大手筆”作家之聲名消解與歷史遮蔽

蘇天爵的《元文類》與元代中後期的大都文壇

翁方網在詩歌批評方面對金正喜的影響

倫理叙事學的方法論思考

一一以劉恒《連環套》為例

時間的“圍困”與歷史的“滅絕”

一一穆旦詩歌中的時間、歷史意識

當代臺灣女詩人作品的顛覆風格

對消費文化的“模擬”、呈現與反思

一一論董啟章《．rhcCat址og》的城市書寫

從馬克思到史密斯：《黄金路》的當代中國想像

專欄

有蟲還是無蟲?

一一中國上古醫療史中的“蠱”

韓愈、孟郊的汴州記憶

一一《城南聯句》“惟昔集嘉詠”章箋證

“何論”考

文道與文法：汪琬古文理論再探

技藝性文本：“才學小說’’的概念匡補與價值重估

書評

《攀龍附鳳：北宋潞州上黨李氏外戚將門研究》

《民國福建協和大學之研究：以師资和財務馬例

(1916--1949)》