导论 中国历史上劝善思想的一般考察
引言 17世纪中国思想的转折
一 晚明劝善运动的思想探源
二 早期儒家经典中的德福问题
三 汉唐两宋思想史上的善书文化
四 明清时代善书文化的政治背景
五 研究思路与结构说明
第一章 颜茂猷生平事迹考
引言
一 其人
二 其事
三 其书
[附表]颜茂猷著作表
第二章 晚明儒家伦理的宗教化趋向——以《迪吉录》为例
一 体裁
二 七辨
三 六祝
四 三破
五 小结
第三章 公共领域的涉人(1)：“官鉴”中的劝善思想
一 格君
二 忘身
三 内官
四 吏治
五 乡绅
六 公门
第四章 公共领域的涉人(2)：“公鉴”中的劝善思想
一 孝弟
二 朱王
三 李贽
四 道佛
五 救济
六 放生
第五章 17世纪晚明“功过格”的新趣向——以颜茂猷“儒门功过格”为中心门9J
引言 “儒门功过格”的由来
一 《当官功过格》
1.功格
2.过格
3.流衍
二 《迪吉录格》
1.颜本与袁本
2.十一格
3.记录方法
4.《灵圣真君偈》
三 小结
第六章 劝善思想与乡村变革——以“云起社”为例
一 云起社的组织结构
1.缘起
2.树品会
3.经济会
4.修真会
5.善缘会
6.博雅会
二 云起社的会约与会规
1.引言
2．会约
3．会规
三 小结
第七章 “劝善”视域下的儒家经典诠释
一 圣学
二 乐体
三 道学
四 良知
五 克己
六 一体
第八章 由劝善理论重构人性学说
一 劝善
二 因果
三 情善
四 性近
五 小结
第九章 结语：颜茂猷思想的特质及其定位
一 宗教观念
二 立命思想
三 怪僻倾向
四简短评价
附录 中国善书在近世日本的流衍及其影响——以颜茂猷与中江藤树的思想交涉为中心
一 从《迪吉录》到日本第一部善书《鉴草》
二 从宗教的角度看藤树思想的多元性
三 《迪吉录》等中国善书在日本的流传
四 小结
参考文献
人名索引
名词索引
后记
