《改命》是一本能够影响到我们每一个人的命运书！

东方有甲骨、那迪叶和易经八卦等种种数术，西方有星相术、水晶球和塔罗牌，人类热衷于算命，却很少有人知道如何真正去掌控命运、改造命运。由算命、知命到改命，这是一个伟大的人格飞跃。风靡世界的《磁场》一书作者、加拿大西蒙·弗雷泽(SFU)大学博士、超自然学者、通灵大师H·B·达哇新作首次进入中国，为你打开命运之门，教你掌控和改造自己的命运。

风靡世界的《磁场》一书作者、加拿大西蒙·弗雷泽(SFU)大学博士、超自然学者、通灵大师H·B·达哇新作！

超心理学、超自然学的伟大之作，风靡北美，正在3.3亿人群中掀起蝴蝶效应。《改命》已被美国国会图书馆收藏！

布赖恩·魏斯、雷蒙·穆迪两位美国著名学者、超心理学和超自然学领域的大师联袂推荐！

这是一本能够影响到我们每一个人的命运书！

这本《改命》，不仅能够让你预知自己的未来，而且能够让你改变自己的未来。

自序

引子

算命篇

 爱算命的中国人

 算命者的心态

 预言家的故事

 神算奇谈

 算命DIY

 美国维吉

 阴阳两界的交流

知命篇

 宿命的困惑

 见证奇迹，相信命运

 名利场多迷信

 天机为何不可泄露？

 因缘和姻缘

 积极看待宿命论

 准与不准，不可执著

 清静，便有知命的智慧

 催眠了悟前世今生

 灵性无国界

改命篇

 命运的捉弄

 改命改运，不可迷信

 《了凡四训》

 从自省和忏悔开始

 生死无常，何去何从？

 人生的转折：未知生，先知死

 一生善恶，俱时顿现

 学佛要学智慧，而不是迷信

 神通无法改命

 不改性格，难改命运

 本性难移，如何面对？

 人际关系，左右命运

 命中无时莫强求

 修行不在于形式

 “舍”与“得”的奥秘

 悭吝人必受穷

 “舍得”不同，命运不同

 布施是最好的失业保险

 因果莫看一时

 为何屡做善事却不见消业？

 傻人果真有傻福

 每个人有每个人的因果

 改变命运的奥秘

 起心动念，影响因果

 修行、修心、改命

后记

结束语

附录：《磁场》一书部分读者留言

算命虽有江湖骗术参杂其中，但是也不可否定其值得肯定的方面，那就是命从一定程度上来说是可以“算”出来的，之所以能算出来是因为宿命的存在。宿命论的观念在东西方都很常见，而在易经文化、佛道文化源远流长的中国，人们对于宿命更是津津乐道。宿命论说的就是人的命早已被注定，所谓“一饮一啄，莫非前定”也。我们这一生，吃多少米，喝多少水，赚多少钱，活多大岁数，一切都是先天注定。这多少带有一定的神秘主义色彩，甚至有些迷信的成分。

在中国人的集体无意识里面，宿命论的观念渗透得很深。我们从小就被灌输过“人的命，天注定”，知道“生死有命，富贵在天”，听说过“富贵穷通皆有定”、“人算不如天算”，“命中无时莫强求”等等，都是说一切皆由命中注定，仿佛冥冥中有一种神奇的力量控制着每个人的一生。尽管如此，我一向是不相信这些说法的，至少不全信，因为假如一切都有宿命，那我们活着的意义何在？我们的主观选择的意义何在？毕竟生活中有很多事情需要我们自己去抉择，而不是等候老天安排。宿命论的存在，会让人绝望、厌世，我们虽然相信万事万物都有必然的规律，但是我们也坚信人的主观努力也起到很大的作用——“谋事在人，成事在天”，该谋事还是需要我们去谋事，至于是否能成，就等待老天了。

我想，生活中完全相信宿命的是少数，完全不信命的也是少数，绝大多数人和我一样：我们既相信命运对于我们人生轨迹有所主宰，我们也相信人的主观努力也起到决定作用。年轻人涉世未深，都对命运没有什么感觉，更对什么宿命论感到麻木、不解。其实，让曾经年幼的我开始对宿命之说产生兴趣的，是那些举世闻名的预言大师的传奇故事——历史上那些脍炙人口的预言验证的惊人故事，其中最有名的传奇人物就是中国的邵康节和俄国的拉斯普京。

邵康节，1011年生于河北，幼年随父亲迁至河南，卒于1077年，名雍，字尧夫，康节为谥号，是北宋著名预测家，中国占卜界的主要代表人物，梅花易数的发明人。邵康节早年随共城县令李挺之学习易理、象数，聪颖好学，天赋过人。后学有所成，但行事低调，先后收弟子王豫、张岷。40岁时娶王允修之妹为妻，后得子伯温。51岁时候丞相富弼看中他的奇才，请他做官，但被他谢绝。除此之外，朝廷多次为他购置房产，且多次下诏任命他做官，只是他依旧不肯接受，找了个生病的借口再三谢绝。可见他的才华被朝廷的重视程度，也更看出他淡泊名利、乐天知命。

邵康节在洛阳居住近30年，1077年三月因病卧床不起，7月4日病危，5日凌晨去世。然而就是这样一个数术大师在病榻上却表示不信世俗之命。有人来看望他，要给他算命看看吉凶，还问道：“先生信命乎？”邵康节回答：“世俗所谓之命，某所不知，若天命则知之矣。”邵康节的《闲行吟》一诗更表明他不信世俗之命和质疑占卜的态度：“买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。列子御风徒有待，夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处，踏尽人间闲路歧。”一位备受朝廷尊敬的占卜大师临终前却对世俗之命和占卜表示质疑非常耐人寻味。

邵康节的著作包括《皇极经世》《观物篇》《击壤集》《渔樵问对》《无名公传》《观物外篇》，不仅著作繁多，篇幅浩大，更有诸多神算案例流传百世。他首创的梅花易数和荣格提出的“共时性”完美地吻合，证明了荣格所说不同事物之间看似毫无关联，但是却可能有一种极富有意义的巧合。

邵康节梅花易数占卜的最有名的案例发生在某年十二月十七日申时，当时他正在观赏梅花，只见两只麻雀争一梅枝，双双坠地，颇为奇怪，他顿生占卜之意。邵康节随即预测说，明晚有女子折花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒，伤其右边大腿。隔日夜晚果发生此事，邵康节先生也因此名噪一时，并将其占法取名为“梅花易术”。占卜细节为：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共计三十四数，除八，得四余二，二数为兑，为上卦。三十四数加申时九数，计四十三数，除八，得五余三，三数为离，为下卦。上下卦总数四十三除六，得七余一，初爻动，得卦为泽火革，初九爻动，变艮，互卦见有乾巽二卦。在泽火革卦中，上卦兑属金，为体卦，下卦离火为用卦，克制兑金。六二五爻至九三爻，互卦为巽为木，生离火。克体兑金之卦气旺盛。兑为少女，所以判断少女被伤，而用互巽木又被体互乾金所克伤，巽为大腿，所以有伤大腿之应。所幸初九爻动后，变卦为艮，艮为土，土虽使兑金体卦得以生扶，但艮又为止，所以知道女子虽然受伤，但没有危险。由此可见，麻雀相争而坠地和少女折花而摔伤，看似毫无必然联系，然而这两件事之间却存在着一种奇妙的巧合。这种巧合不是毫无意义的，而是可以由此推理到彼，不仅证明了未来之事并非不预知，而且世间万物可能存在着一种呼应的关系。

另一个著名案例发生在一个冬季的黄昏。酉时左右，邵康节先生正坐在火炉边取暖，突然听到有人敲门，刚开始敲了一下，接着又敲了五下，说是要借东西。邵康节没有急着开门，而是让他儿子起卦测一测他要借什么。于是以前一声属乾作上卦，后五声属巽，为下卦，酉时十数动爻为(1+5+10)/6=2……4整个大成之卦天风垢，九四爻动，巽卦为木，互卦见重乾，用卦又为乾，卦象中三个乾卦属金，两个巽卦属木，因此判断所借的东西应当是金属木器。又因为卦理金属物一般较短，而木制物一般较长，因而断为所借之物应为斧头。邵康节的儿子推测是锄头，但是邵康节说，以卦象推测，斧头或锄头皆可，但以卦理推测，冬季昏夜要锄头何用？当然是借斧头了。后果然验证。P14-16

爱因斯坦说过：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”

2010年8月，我的《石兹场：世界上最神奇的吸引力法则》一书出版，我收到了海峡两岸读者的热情回馈。读者群范围之广出乎意料，不仅有佛教界人士，还有商界精英、外企职员、大中院校师生。他们的思想之深度和广度令我惊叹。这本书应验了“同频共振、同质相吸”的道理，为我吸引来了很多思想深邃的读者，有好多已经成为我的好友。两年来我们一直有网络联系，时常探讨人生的奥秘。我万万没有想到，一本书竟然能够改变好多人的人生：一个有自杀念头的少年网上告诉我他不再想轻生，只要心态积极向上，未来的人生会越发美丽；还有一个失恋的女士，网上告诉我说她从此不再对家人和同事怨声载道，而以宽宏之心对待每个人，于是生活也发生了质变——心态好了，客户也多了，生意也好了。他们都催促我的新书问世，其实这期间我一直在搜集大量的信息，深入钻研命运这个话题之下每一个神秘莫测又富有哲学意义的领域。

《磁场：世界上最神奇的吸引力法则》一书围绕着近年来的热门励志话题“吸引力法则”，写的是积极的人生态度带来积极的人生改变，而这本新著则是关于对古往今来人类一直困惑的不解之谜的探索——命运是一个亘古即今的话题，自生产力不发达的远古时代起人们就陷于对命运的苦苦思索。一方面笃信命运由上天安排，另一方面又试图预测命运，甚至改造命运。东方有甲骨文、那迪叶和易经八卦等占卜术，西方有星相术、水晶球和塔罗牌，无非都是为了预知未来。而预知未来的目的就是掌控未来，这是一个左右为难的境界：人们相信“人的命，天注定”，却又要预知未来，潜意识中其实是为了趋利避害，即在人生轨迹上抄取一条捷径。数千年来，人们一直对于命运的奥秘好奇和困惑，永远有人痴迷，永远有人畏惧，也永远有人屈服于消极的宿命论思想，逆来顺受，唯“命”是从。

这本书乃根据我个人的人生哲学研究经历，通过很多实际案例分析，纵览百味人生的波澜画卷，剖析人们的算命心理，结合了佛学的思考，总结出一些有关正确看待命运的道理。我认为，人既有先天注定的命运，人更可以主宰自己的命运；宇宙中既有上帝，又没有上帝，上帝就是我们的心，上帝就是“法性”、“真如”。我们的起心动念、所作所为在决定着自己的命运的走向。本书鉴于其跨学科的研究性质，它不仅属于心灵、心理、超自然类图书，更可以归类于成功学、励志类图书，还可以归类于命理学、哲学、宗教学、社会心理学。它的最终目标，不是给猎奇的人们以茶余饭后的谈资，而是引导人们对生命的关注和对人类未来的思索。佛陀说过，智慧来自禅定。时时在冥思中能够感悟到许多真理，从而把自己有限的智慧上升到般若之境界。灵修者在冥思中会和宇宙意识、自身潜意识沟通，也可以和多维次空间的高智慧生命体沟通，也许这是般若的源泉。作为作者，我既反对宗教迷信，也反对科学迷信。本书中一些神奇奥妙的经历，如果是凭空捏造，我在这里写下洋洋万言也是枉然。

我们很多对于命运苦苦思考、最后走向修行之路的人，心理历程上都会经历这样的三部曲：第一是对算命感到好奇，而且跃跃欲试，乐于探讨；第二是当遇到神奇的预测案例时，对于命运的存在和可知感到一分无奈，同时也淡化了很多妄念，而多了一分淡定。鉴于此，本书分为三大部分：第一部分为“算命篇”，介绍的是一些有关算命的传奇故事和算命心理学，大多是我们不常见；第二部分为“知命篇”，探讨消极宿命论和积极宿命论的差异，实现从认命到知命的认知上的飞跃；第三部分是“改命篇”，剖析命由心造的道理，列举众多事实，讲述修行、修心从而改命的历程。

有句俗话说，“穷人算命，富人烧香。”是有一定道理的，君不见比尔·盖茨、巴菲特等世界顶级富豪都热衷于慈善事业，而未见其执著于算命，而更有意思的是，凡是我遇到的执著于算命的人，必有人生之困窘，甚至“相由心生”，观其貌都可以看见其内心的焦灼和纠结。还有一句俗话是，“命越算越薄”，频繁算命的人必然频有困境，步步惊心、屡屡不顺，而否极泰来者则不再光顾，反之亦然。这是一个作用和反作用的循环过程，无法证明先有鸡还是先有蛋，但是它至少说明了不是命被“算薄”了，而是算命的心态让我们的“命薄”。

我认为世界上所有的谜中之谜，还是生命之谜、命运之谜，人们最不了解的恰恰是每天和自己息息相关的事物。人们不知道自己从何而来，去往何处；人们不知道如何了解命运、掌控命运；因为对死后世界的无知而对死亡恐惧；人们热衷于讲述或听闻鬼神的传说，却又对看不见摸不着的事物产生质疑。无知、迂痴、疑惑和妄想，遮住了人们投向宇宙真相的视线，使得人们对生命产生曲解甚至错觉。真正了解我们生存的这个世界，需要有博大的胸怀、宽广的视野和敢为人先的勇气。当你做到心地纯净、天人合一，能够和宇宙对话，和自己的潜意识对话，你的人生便会发生质的变化，你会发现自己的生死观、道德观、爱情观发生了天翻地覆的升华，你的人生从此开始了新的篇章。从这个角度讲，此时的你才是你梦想中的真正的成功者，你的生命才能逾越于时空之外，脱离苦海、欲海，最终成为人类劫难的幸存者。

中国社会正处于一个关键时期，我们虽然告别了改革开放前的赤贫年代，但是也遇到了社会发展的瓶颈——过度追求物质和金钱，攀比、虚荣、造假，都给我们的心灵带来浮躁和不安，也使得身边很多人成为“怨妇”，喋喋不休，抱怨一切：不仅仅有怀才不遇、时运不济、人心叵测，还有房价高昂、公德低下、环境污染、交通堵塞、食品掺毒、就医困难等等。殊不知“水至清则无鱼”，没有一个完全纯洁、无忧无虑的地方，所以我们生活在任何一个环境中，都需要做到内心清净，思想积极，以一颗感恩的心去看待这个世界，才能改造我们周围的世界，从而改造自己的命运。我们可以针砭时弊，但更要看到生活中美好的一面，看到发展、进步的一面，看到身边每个人的高尚的一面，虽然有沟坎和波澜，但是历史长河是奔腾不息的，它的主流永远朝着更美好的明天奔腾。

本书中一些例举的人物已经改头换面，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座。

《改命》一书按照出版合同，提前两天交稿了，共计40多个章节。交稿后不仅没有如释负重的轻松感，反而有些空虚，因为不知道下一本书该写什么了，我的手和脑子是闲不住的。

《改命》比我上一本书《磁场：世界上最神奇的吸引力法则》更用心思。《磁场》仅10万字，一个多星期就写完了，而《改命》陆陆续续用了很久，因为不仅涉猎很广，包括心理学、社会学、命理学、神秘学、历史学、宗教学、性别研究、临床医学、精神分析等等，还采访了几十个人，创作了一些诗歌，最后结集才形成这么一本著作。里面仅仅一个章节，我就用了一整年时间去做调研。

没有积累一定的人生阅历，写不出这样一本书。不敢说我阅历多深，但是这些年的经历也许是很多人一辈子都经历不到的——美国、加拿大、英国、墨西哥，中西人情百态都体验了一番。回过头来想想，假如我一直生活在一个井底，每天抬头看见的就是那一小片天空，怎知道海阔天空、世界之大？

写完了《改命》，朋友们纷纷来电来邮道贺，我只是觉得犹如“雪泥一爪”，略微留下一点墨迹，已经快忘却了，马上开始要酝酿新的篇章了。

我在时间线上总是和同龄人不同步，在人生阅历的积累上总是要快一节拍。人们在诗歌中会讴歌青春，赞美少年，但是在心智上更愿意成熟和有岁月的积淀。睿智者难免要学会独处，要学会经受孤独，因为他们眼界更高更远，不愿意从俗人流——从俗人流意味着说话也都是无意义的废话，听到的也都是不入耳的废话，虚度时间倒不如远离尘嚣，静心思考。

一件件小事情的成功如愿，总是有人会来庆祝，并愿意分享激动和兴奋。但是对于睿智者来说没有任何事情能够让人的情绪掀起波澜，因为有阅历的人，对人生有了悟的人都已经会做到宠辱不惊了。没有人会哭到最后，更没有人能笑到最后；每个人一生有多少笑，有多少泪都是先天注定。也许每个人走的路，过的桥都不一样，但是最终的目的地都是一样的，而结局的好坏并不取决于身前的富贵显赫或者贫困潦倒。人的内心和双眼总是被尘世所迷惑，所以有了执著、痴迷、妄念，你看到的别人眼中看到的无非都是梦幻泡影，一旦拥有或着经历了，就越发领悟了无为之道并非消极之谈，而是上乘的处世智慧。

读博士不仅仅是一种学业的提升，更是精神境界的升华，尤其是在相对较为清净的加拿大的学术环境中。它让我会更加理性地看待一切事物并随之相应地应对一切事物，它让我更远离一个人本质化的灵魂，而趋向于一个尽可能多地去除掉人化的、更有超脱于人性本质的特征的境界。没有完美的层面，只有不断臻于完美的过程。

我们都有过前世。我们都将迎来来生。随着我们走向永生，我们此生的所作所为会影响未来的人生。

——布赖恩·魏斯博士(世界上最伟大的催眠大师、心理学家，美国耶鲁大学医学博士，亿万册畅销书《前世今生》作者)

超心理学能够唤起猎奇心，尽管不能证明什么，但是能让我们意识到我们知道的太少，至少它给我们留下一个通向希望的门缝。

——雷蒙·穆迪博士(美国哲学家、医学家，美国内华达大学教授，濒死体验研究专家，亿万册畅销书《生命后的生命》作者)