这本由程东所著的《真性论》是一部直接论述宇宙存在的本体、

性质与演变的著作。其中的关键思想是前

所未有的，尤为值得关注：

将真性(宇宙存在的本质)的性质定义为本变。

将一切存在的总法则界定为自、能、界三个字。

真性产生真有，为真子。阐述了无生有的第一个过程。

真子组合产生假有，即万有。阐述了无生有的第二个过程。

真子可以发生昧与灵的转变，阐述了物质与精神的发生与关系。

将这种特有的理性认知方式，阐释为理道。

上述思想，在古今中外的道佛、宗教、哲学、科学等诸种思想源流中，迄今尚未见有直接的、明确的、系统的、理性的阐述与论证，可以确定为作者的独立创见。因此，它对人们理解存在的性质、法则与过程，有重要的参考价值。

什么是存在的本来？存在的本来以什么法则演变？万事万物如何产生？这本由程东所著的《真性论》因此分为真性论、真演论、真子论诸论。真性——存在的本来，其性质为本变。真演——存在本来的演化法则，即自、能、界。真子——存在本来演化为真有，是宇宙万有的基础。

一切有生生灭灭，变化不止，只因本体不变。本体永在，故一切能生、能有、能变、能灭。

求真者惟高境求知，求知之至极。求道易，明理难。知其然易，知其所以然难。知境以道为极，知阶以理为峰。道之至，悟于真性。理之至，尽于法则。

《真性论》适合哲学爱好者阅读。

◎前言

◎真性论

 一 说真

 二 知真

 三 求真

 四 至真

 五 本真

 六 性真

 七 悟真

 八 在真

 九 立真

 十 理真

◎真演论

 一 真性演真

 二 真演本变

 三 真演法则

 四 真性之性

 五 自性能界

 六 能性自界

 七 界性自能

 八 自然本来

 九 自然而使然

 十 自然之所以然

◎真子论

 一 无生有

 二 真子生

 三 自真实

 四 自始终

 五 自界在

 六 立有基

 七 昧而灵

 八 灵知我

 九 我是谁

◎数理论

 一 生数之理

 二 显数之理

 三 演数之理

 四 法数之理

◎后语