二宫尊德是日本江户时代后期著名的农政家和思想家。二宫尊德逝世至今已经有一个半世纪了，但是他的名字及其提出的“报德思想”，却一直活跃在日本的“历史舞台”。

斋藤高行的这本《二宫先生语录》系统、理性、如实地反映了二宫尊德的思想观念。

译者前言

序

卷一

 [一]世界与文化的开辟

 [二]天祖之行迹

 [三]开国之术在于让道

 [四]一个“让”字

 [五]祖宗的罪人

 [六]分度是基石

 [七]分度如同衣服

 [八]开始腐烂的萝卜

 [九]不播而收

 [十]实践圣经之道

 [一一]阴阳的均衡

 [一二]分度是足下的准备

 [一三]善政与分度

 [一四]碗中的米粒

 [一五]分度是吾法的根本

 [一六]量入制出

 [一七]濠渠之水与分度

 [一八]镰刀与磨刀石

 [一九]用分度出让余财

 [二〇]借债与盆中之水

 [二一]一锹一亩

 [二二]要珍惜荒地

 [二三]稻米非产自米店

(二四]依靠大父母

 [二五]三味一粒丸

 [二六]吾道是主体之道

 [二七]饥饿的猴与饱食的猴

 [二八]同情心的仕法

 [二九]万古之国，万世之道

 [三〇]应向大人物讲的道

 [三一]阴阳对偶之理

 [三二]遇骤雨时的心情

 [三三]善人如纯刀

 [三四]管子之言

 [三五]吾道是大道

 [三六]偏善偏恶

 [三七]诸学诸道之要领

 [三八]天地与万物的生灭

 [三九]道心控制水火

 [四〇]不求名而实行

 [四一]善恶报应

 [四二]获得信任之道

 [四三]被重用之道

 [四四]政如农功

 [四五]以道心戒人心

 [四六]贤愚一体之理

 [四七]以君子为友

 [四八]为何而生？

 [四九]十石的天分与让夺

 [五〇]共浮于水面

 [五一]蹲下去洗澡

 [五二]让由领导者开始

 [五三]种则生

 ……

卷二

卷三

卷四

卷五