现代生活节奏快、压力大，做一个身心健康的人，同时拥有愉快的家庭生活和工作环境，并不是容易的事，越来越多的人有这样那样的身体问题或心理问题。那么，应该如何自我修炼、自我调节呢？由余惕君编著的《快乐余言》为读者们开出了一个个方子。他以自己多年从政、从文、从商的体悟，以短小精悍的格言形式，写下对企业管理的思考，对日常处世的心得，对自我修行的领悟。本书小部分文本和联通合作，已成为手机段子广为传播。

《快乐“余”言》文字很短，但却是我半世的结晶，万法皆在自心，自心中可悟见真如本性。但愿能与读者诸君引起共鸣，自在解脱，观照本心。

由余惕君编著的《快乐余言》的一“半”内容，之前曾由中国移动和中国联通作为短信发布于国内的二十余个省市，在此也谨作“半”句声明。

自序

明心见性

当下修行

自在人生

快乐智慧

管理悟道

字藏人生

处世方圆

明心，就是参透生命；见性，即为修炼内心。常观自心会使人获得一种内在的自信和宁静，用心灵去追求人生的真谛，则使自己真正成为自己的主人。

人长两只眼，一只向外看，一只向内寻。“觉”即“醒”，“悟”即吾心，要随时倾听自己内心的声音。快乐不快乐，关键在平衡，平衡不平衡，人心是杆秤。

慈悲既是对人，也是对己。人要有“爱心”，而前提是“爱”自己的“心”。一个人如果连自己都不爱，怎么可能爱别人？“以己度人”，就是自觉觉他。

“慈悲喜舍”：慈者，仁爱心；悲者，同情心；喜者，欢喜心；舍者，分享心。开悟即明心，明心既见性。如此，便能“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中”。

欲求长寿，应先祛病；欲求除病，当明用气；欲明用气，先当养性。养性之法，当先调心：内守于静，先守于敬，寡欲清心，正心养心。

知识向外求，智慧向内寻。人不要生死漂浮，追月逐花，尘劳奔忙，烦恼无涯，只顾赶路，不知要到哪里，忘了为何出发，真作假来假作真，临终落个大后悔。

积极思维，永远倾听内心声音。从生命与物质的“本命”，发展到精神与文化的“本色”，提升到心灵与宗教的“本心”，我们拾阶而上，便能进人人生觉悟的妙境。

科学，因为有而信；信仰，因为信而有。现代人依靠卫星、宇宙飞船对太空已知之不少，但遗憾的是，我们可以登上月球，却难以走进自己的内心。

人对事不应有成见，对人不应有偏见，对社会不应有邪见。正见是悟，邪见是迷，人要“转迷成悟”，不仅要眼有看见，更要心有正见。

忙时静心，闲时练心，怒时制心，贪时修心，时时观心，修持的要义就是不断地向内看，检验、反省自己的内心。只要你能伸出援手，利乐众生，你就是活观音。

“我”字，就是一个“找”，找到了觉悟的一撇，便明心见性。“我”字是一个圆形结构，从一撇开始，到一点结束，人寻找自我的过程，就是追求人生圆满。

人的一生就是寻找“我”的一生，但何时才能找到“我”？真正找到“我”，恰是忘了“我”，“不是无我不是我，真我恰恰是无我”。

医生治身，佛法治心。救世必须先救心，救心先须救自心，一分善念一份福，一分功德一份情。慈能予乐，悲能拔苦，喜能忘忧，舍能祛病。时时轻安自在，日日法喜充盈。

我们不仅要用眼睛去看待生活，更要用心去品味人生；既要追求看得到的物质，也要享受看不见的精神；既要照顾好身体，也要关照好心灵。

不堪生活之重，实在是因为人生沉重的行李里有不少东西并不需要，完全可以丢弃。人生是趟旅行，为了惬意，应当轻装前行。

平则稳，平稳；平则安，平安；平则凡，平凡；平则和，平和；平则衡，平衡；平则常，平常。平是一种常态，平是一种心态，人心平则天下平。

人心是杆秤，不要常秤自己是得多，还是失多，要常秤自己是善多，还是恶多，是爱多，还是恨多，是索取多，还是付出多。不要问外在公不公，要问内心平不平。

心若住于情，必为情所困；心若住于财，必为财所累；心若住于权，必为权所害。无形无我，才无所住；心无所住，才有“本我”。如此，便成了自己的真正主人。P2-7

少年、青年、壮年，往事历历似乎还在昨天，转眼人生已进入秋天。想起了一首禅诗：春有百花秋有月．夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，都是人间好时节。

秋天是含蓄的，秋天是成熟的，秋天是金黄的，秋天是宁静的。她经历了舂的繁盛、夏的热烈，不再追逐红尘的繁华，不再在乎世俗的赞誉，静静地将一地落叶依偎尘土，悄悄地将一抹余晖融入落日……那一片浓浓的秋思，如甘醇般地美，如梦幻般地醉。秋是人生收获的季节。

此生尽管不“多彩”，但也可谓“丰富”，在历经宦海、学海、商海，从事了诸多职业后，岁人“天命”，有幸亲闻佛法，“那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经的真言”，这才明白，做人才是此生不离不弃的职业；安心才是此生不懈不怠的追求。智慧常现，不垢不净；法生慧命，不生不灭。

望不穿的秋水，看不尽的红尘，人生如梦，往事如烟……轻叩心扉，随记所悟，于是就有了眼下的这本《快乐“余”言》。之所以取名“快乐‘余’言”，一是因为快乐是各人自己的感受，我来道之，似乎是“余言”，二是因为那是我的一家之言，本人姓“余”，故谓“余”言。三是因为快乐的确和“余”相关，时有余暇、袋有余钱、事有余地、常有余兴、家有余庆……

“为学日增，为道目损”，思想，需要经验的累积；灵感，需要孤独的沉淀，最细致的体验，需要最宁静的观照。人生最大的苦是什么？是为欲所驱而不得停，是为利所牵而不得止，是为情所困而不得解，是为名所累而不得休。人生最大的苦，不是来自生命本身的需求，而是来自内心的贪欲。为此，千百年来，儒家重“正心内敛”，道家讲“适者有寿”；佛家倡“奉行中道”。而此时此刻，我的心念只是一个字，那就是。半”。看破浮生过半，半之受用无边，心情半佛半仙，名利半藏半显，一半还之天地，一半浮云清闲，半智半愚，半梦半醒，半喜半忧，半忙半闲，半在自我，半在自然，享一半清福受一半累，留一半清醒留一半醉……

《快乐“余”言》文字很短，但却是我半世的结晶，万法皆在自心，自心中可悟见真如本性。但愿能与读者诸君引起共鸣，自在解脱，观照本心。

本书的一“半”内容，之前曾由中国移动和中国联通作为短信发布于国内的二十余个省市，在此也谨作“半”句声明。