《黄时鉴文集》收录了《宁波华花书房刊本知见略述》、《从海底射出的中国瓷器之光——哈契尔的两次沉船打捞业绩》、《苦竹斋札记二则》、《苦竹斋札记三则》、《从阿伯而小子说起》、《关于“新闻”和“新闻纸”》、《飞马尾上的杭州》、《利玛窦世界地图探源鳞爪》等文章。

序

元好问与蒙古国关系考辨

木华黎国王麾下诸军考

关于汉军万户设置的若干问题

真金与元初政治

元朝庙制的二元性特征

《大元通制》考辨

元代的礼俗

元代缠足问题新探

元代乃蛮是蒙古而非色目考

释《至正妓人行》中的蒙古语及其他

《通鉴续编》蒙古史料考索

清代包头地区土地问题上的租与典

论清末清政府对内蒙古的“移民实边”政策

日本帝国主义的“满蒙政策”和内蒙古反动封建上层的“自治”“独立”运动

罗依果著《孝经的古蒙古文译本》简介

波伊勒著《蒙古世界帝国》述评

桑德尔斯的《穆斯林与蒙古人》简介

《蒙古在中国的统治——元代地方行政》述评

【附】译文三篇

关于金史的两篇讲稿(福赫伯撰)

《蒙古秘史》源流考(洪业撰)

关于术外尼书中若干蒙占宗王的称渭(波伊勒撰)

希罗多德笔下的欧亚草原居民与草原之路的开辟

“□贯主”考

辽与“大食”

慧超《往五天竺国传》识读余论(附影印原件)

佛国寺双塔与中国古塔的比较研究

相远以迹相契以心——义天和他的中国师友

宋丽蒙关系史事一瞥——《收刺丽国送还人》考述

元高昌□氏人东遗事

元代的对外政策与中外文化交流

释《北使记》所载的“回纥国”及其种类

波斯语在元代中国

现代汉语中的伊朗语借词初探——兼从一个侧面看中国文化心理

元代四体铭文铜权的考释——以识读波斯文铭文为主

元代扎你别献物考

阿刺吉与中国烧酒的起始

中国烧酒的起始与中国蒸馏器

略谈马可·波罗书的抄本与刊本

关于马可·波罗的三个年代问题

关于茶在北亚和西域的早期传播——兼说马可·波罗未有记茶

马可·波罗与万里长城——兼评《马可·波罗到过中国吗?》

元代缠足新考与马可·波罗未记缠足问题

中国早期介绍马可·波罗事迹的文献

《光明之城》伪书考

马的骑乘与游牧文明的起源

我和古代中外关系史研究

【附】译文两篇

《伊利汗积尺》的长序(波伊勒撰)

亚历山大传说在中亚(波伊勒撰)

茶传人欧洲及其欧文称谓

《东西洋考每月统记传》所载世界地理述论

《谱姓：拿破戾翁》序说

《三字经》与中西文化交流

麦都思《汉语福建方言字典》述论

《康熙字典》与中西文化交流

宁波华花书房刊本知见略述

从海底射出的中国瓷器之光——哈契尔的两次沉船打捞业绩

苦竹斋札记二则

“西方”何时始指称欧洲?

《茉莉花》二百年前已传人英国

苦竹斋札记三则

从阿伯而小子说起

关于“新闻”和“新闻纸”

《通报》的“玉树凋零”传统

明末清初天主教人华史的研究：范式的转变与汉文文献的利用

历史天空的“两头蛇”——评《两头蛇：明末清初的第一代天主教徒》

关于《哈梅尔游记》

朝鲜燕行录所记的北京天主堂

纪昀与朝鲜学人

纪昀与西学——从一篇佚文谈起

飞马尾上的杭州

利玛窦世界地图探源鳞爪

从地图看历史上中韩日“世界”观念的差异——以朝鲜的天下图和日本的南瞻部洲图为主

巴尔布达《中国新图》的刊本、图形和内容

艾儒略《万国全图》AB二本见读后记

《东西交流史论稿》序言

《东西洋考每月统记传》影印本导言

《十九世纪中国的市井风情——中国三百六十行》导言

《维多利亚时代的中国图像》导言