叙

第一篇 凡例

第二篇 凡例

第一篇 上古史

 第一章 传疑时代(太古三代)

 第二章 化成时代(春秋战国)

第二篇 中古史

 第一章 极盛时代(秦汉)

 第二章 中衰时代(魏晋南北朝)

附录

后记

人类之生，决不能谓其无所始。然言其所始，说各不同，大约分为两派。古言人类之始者，为宗教家；今言人类之始者，为生物学家。宗教家者，随其教而异，各以其本群最古之书为凭。世界各古国，如埃及(Egypt)、巴比伦(Babylon)、印度(India)、希伯来(Hebrew)等，各自有书，详天地剖判之形，元祖降生之事，其说尚在，为当世学者所知。而我神洲，亦其一也。……至于生物学家者，创于此百年以内，最著者英人达尔文(Darwin)之种源论(Origin of Species)。其说本于考察当世之生物，与地层之化石，条分缕析，观其会通，而得物与物相嬗之故。

夏曾佑，近代诗人、历史学家、学者。他对今文经学、佛学有精深的研究，对乾嘉考据学和诗文有相当的素养。他用进化论观点研究中国古代史，所著的《中国历史教科书》颇有影响。他还是“诗界革命”的倡导者之一，诗今存200余首。

本书系张元济初建编译所时特聘夏氏所撰，初名《最新中学中国历史教科书》，上册出版于1904年6月，至1906年三册出齐，出版者为商务印书馆。1933年商务辑印大学教科书，本书被升格为《大学丛书》之一，易名《中国古代史》。20世纪50年代三联书店重印，90年代再度重印……

这是一部未完成的“名著”。述至隋代，作者就去世了。所以再版只得将“中国历史”更名为“中国古代史”。全书文字流畅，叙述简明，情理并重，被公认为“我国第一部成名的新式中国通史”。

此次再版依据1935年商务印书馆第三版为底本进行整理，在编辑过程中，本着尊重原著，保持作品原貌的原则，除改正一些显误外，未对民国用法的文字做任何改动。