为纪念改革开放三十周年和自治区成立五十周年，宁夏杂文学会隆重推出了“二十一世纪宁夏杂文丛书”，这套丛书遴选了宁夏十位杂文作家的作品集。这是宁夏杂文界的盛事。宁夏杂文的繁荣是宁夏人思想解放的见证，这套丛书的出版翻开了宁夏杂文史新的一页，单就宁夏杂文环境和气象上说，宁夏杂文进入了一个黄金时代。本书为丛书之一，收录了朱世忠先生的杂文。

朱世忠先生的杂文，有直击时弊的，当然更有他提倡的那种带着些许优美的杂文，非常值得玩味。与其人一样，朱世忠的杂文随笔不时流露憨态，而憨态背后恰恰是大智。

写作是个人化和私密色彩相当明显的行为。我并不高尚，没有拯救别人灵魂的能力，没有用文字给世界增添光彩的天分，更没有荡涤污泥浊水，激浊扬清的境界。

因此，写文章的出发点很简单，就是要把过去的不堪，拿出来让太阳暴晒，清理灵魂垃圾，不让往事在心里荒芜发霉，不要被垃圾拖累。写杂文，是想把生活中有些见不得人的东西，让眼睛检阅。如果写作时守不住这个底线，我连回家卖红薯的资格都不具备。写作并不是宗教，并不像有些人标榜的那样，只有天天烧香叩首，才能悟得真谛，然后普度众生……

本书为“二十一世纪宁夏杂文丛书”之一，收录了朱世忠先生的杂文。

《二十一世纪宁夏杂文丛书》总序

灾难拷问灵魂／1

大学的神圣像比萨斜塔／4

胡紫薇打击了谁？／13

跟有些名人聊天／16

被忽略不计的事情／19

奸邪的三大特点／23

不要指望狼爱上羊／27

轰动中国的民间收藏品／31

“傻瓜”的傻文章／37

我冤枉我申诉／40

“瘾”／43

领导是员工的镜子／45

巨贪都是好演员／47

芙蓉姐姐是有贡献的人／50

谁能享受国葬／53

被屏蔽的评论／55

余先生不把鲁先生称“先生”／58

环境和见识是孪生兄弟／61

诗人也曾……／64

天天都有好故事？／68

说闹房／70

红掌拨清波／72

病／76

3·15：我不敢上街／78

头儿都要练嗓子／81

“范跑跑”名副其实／83

跳出来的怪念头／87

怪味七题／90

写给儿子的短章／96

杂文应当是美文／103

回望与放开／107

不和谐音符／109

把伤感扎成鲜花／111

我的滑铁卢／113

王圆篆和蚊子／116

多维视角／120

不一样的观点／127

生活感悟／132

缺色少味／139

人生随想／143

游离的情绪／147

“一根筋”是一种境界／150

狭隘的结果／153

黑白况味和对联背后／158

不一样的风景／162

乐山大佛：犹抱琵琶半遮面／169

码字的理由(代跋)／176

不要指望狼爱上羊

西方列强瓜分中国的历史一去不复返了，但有些人心有不甘。

中国取得的任何成就，都会使西方国家如鲠在喉。中国的进步让他们寝食不安，早在我们的预料之中。如果中国的进步让西方国家高兴了，那倒会成为怪事！

一切都是从西方观点和国家利益出发的。

当初，英国的成就让西班牙人睡不着觉；后来，美国的崛起，让英国人耿耿于怀；二战以后，日本的赶超也让美、英、法、德心存嫉妒；更不要说社会主义苏联的强大，让西方资本主义国家恨之入骨，群起而攻之；发展中的中国不被视为眼中钉、肉中刺，那才不正常呢！

这一次，西方国家在人权和自由的旗帜下，显示了空前的团结。德、法前一段时间并不想得罪中国这个经济大国。伊拉克战争之初，德、法都不支持对伊动武，但为伊拉克而得罪美国，不符合他们的国家利益，后来他们就对美国的行为态度暖昧，装聋作哑。20世纪末，法国考虑自己的利益，怕得罪中国，终止了对台军售，损失很大。今天，他们与中国为敌，难道真是为了与自己根本不相干的西藏和奥运？西方老大美国为什么这一次这么低调，他不出面，却让英、法、德在前台唱主角？

西方国家很清楚，中国在西藏问题上绝不可能做出让步。他们也很明白，在中国举办奥运会，即便是西方国家没有一个领导人出席，对曾经长期被敌视、诋毁、歪曲的中国来说，能有多少实质性影响？

所以，西藏问题和奥运会只是一个幌子，一个借口。那么，西方国家意欲何为？

问题昭然若揭，西方国家正面临着经济陷入衰退的危险，他们需要有一个有实力的国家为他们的经济衰退买单，他们不约而同地盯上了中国。

美国已经不露声色地出招了。美元贬值，让中国的外汇储备人间蒸发。人民币升值，使中国产品成本增加，沉重地打击了中国的出口，许多企业面临倒闭的危险，西方国家的企业乘机复苏渔利。中国经济的高速发展需要大量的进口原油，而西方国家则不断地增加石油储备，持续制造高油价，以增加中国经济建设的成本。

西方国家，尤其是美国，极力助长中国的金融泡沫，使人民币升值，大量热钱涌人中国，造成中国高成本、高币值的经济泡沫。

所以，借西藏问题和奥运会圣火传递做文章，是整垮中国的突破口。他们真正的目的，是要中国为他们的经济衰退买单。你不买单，就把你搞乱，让你无暇顾及发展，把你绑在一起往下沉。

中国政府的成熟让我们信心倍增。在极其严重的雪灾之后，面对台湾、西藏、奥运等问题的考验，中国政府沉着应对，抓住经济建设中心不动摇，彰显了驾驭局面的能力。

中国人民也毒现出了前所未有的冷静。为了打击国际投机资本在中国的恶意圈钱行为，政府面对千夫所指，背负股民受损失的强大压力，积极面对，慎重面对股市，股民从为民族、国家前途命运担忧的高度出发，给以理解。中国人不畏困难，顾全大局，表现出了前所未有的凝聚力。尤其是20世纪七八十年代出生的青年们的爱国热情和务实态度，让我们备受感动、备感欣慰。

奥运会不等于政运会，奥运不应该和政治、政见捆绑起来，借奥运会做政治文章的并不是中国。希特勒之后，西方长期借奥运会做政治文章。就在奥运圣火传递之前，西方媒体还卑劣地强拉硬扯，将2008年奥运会与1936年的奥运会作比较。

已经没有人相信西方所谓的言论完全自由，通过一系列滑稽可笑的表演，人们更看清、更相信西方的言论自由，是彻底维护西方意识形态和西方国家利益的自由。  意识形态相同或相近，别人强大起来，有些国家尚且会心生芥蒂，更何况意识形态完全不同，你发展壮大了，他们能不心急如焚？

我们必须清醒地看到，自打中华人民共和国成立，老新资本主义和帝国主义国家就把我们视为眼中钉、肉中刺。他们盼望着你积弱积贫，你要是有成就，他就会食不甘味、如临大敌。

还有，西方一些人对东方，尤其是对中国并不了解，一直用传统的有色眼镜来看中国；西方一些人当惯了殖民地宗主国和国际警察，当惯了自以为救苦救难的救世主，只要他看着哪个国家和政府不顺眼，就想办法让你社会动荡，政局不安；西方一些人惯有的思维逻辑是，中国的意识形态与西方大相径庭，在西方人的眼里，逆我而存、逆我而行、逆我而动，就应该迅速崩溃，但中国的快速发展没有满足他们的心理期待，他们感到惊讶、郁闷、嫉妒、愤恨。种种情绪郁结到一起，让他们心生恶气，这一次，他们终于找到出恶气的机会了。

美国的议长很八卦，说国际奥委会把2008年的奥运会主办权交给中国是一个错误。洛杉矶奥运会有人抵制，怎么没听到美国的议长说这样的话。

当初，为了抑制苏联，美国有人猛劲支持塔利班，给塔利班提供训练基地，让塔利班给苏联人制造麻烦。终于，养虎为患，塔利班回头跟他较上劲了，他才说塔利班不人权不民主，纠集军队收拾塔利班。塔利班的毛病，是某些美国人给惯出来的。谁敢说，当初基地组织的骨干成员，不是美国人支持过的？

美国曾经资助呵护了太多的恐怖组织。

“藏独”的现在，有一点像当初的塔利班。表面上看，“藏独”给西方国家投怀送抱，正中美国人的下怀。但有一天，“藏独”成了中山狼，西方国家后悔就晚了。

奥运圣火在巴黎传递，法国有些人想看中国的笑话。结果是让巴黎在世界面前丢丑。集会和言论自由肯定是一个苍白与缺乏说服力借口，因为有了这个借口，暴徒和流氓就可以肆意侵害别人的行动自由？美丽的巴黎突然像“藏独”分子一样，脱下了裤子，露出了光腚。

也不要相信某些英国人，下一届奥运会在伦敦举行，英国个别人怕给他们制造麻烦，才做了些样子。假如不是这个太直接的原因，以那个国家有些人对中国的偏见与仇视，伦敦圣火传递的情况会很难预料！

有人觉得遗憾，认为奥运圣火传递出现不愉快让中国很没面子，这其实是一个误解。没有中国的国力提升，谁会同意让你举办奥运会？你有能力举办奥运会了，有些人就不舒服，较量迟早会表面化。即便不在火炬传递问题上展开博弈，也会在其他问题上进行较量。

问题的表面化并都不是坏事。借奥运会发难，制造分裂，阻碍中国发展的有些事情，并不需要藏着掖着。让百姓知道内情有利于民众警醒：一个富强、民主、进步的中国绝对让有些人不习惯，强大的中国是有些人不愿意看到的！

指望狼爱上羊，那是不可能的。

我们能做的是：团结一心，忍辱负重，沉着冷静，加快发展，让祖国强大起来，不让偌大中国，再任人宰割。

P27-30

中国当代文学以小说为正宗，宁夏亦然。

杂文作为文学形式的一种，无疑是在主流之外，基本上处于边缘状态。但是，这个开放的时代它又不能缺席。

20世纪80年代，宁夏的文学创作事业进入旺盛期。进入90年代以后，宁夏文学新人辈出，新作大量涌现，质量不断攀升，受到社会各界的广泛赞誉。人们惊呼：宁夏青年作家林在崛起，宁夏文学队伍不再“一枝独秀”。有多位作家获得包括“鲁迅文学奖”在内的许多全国奖项，其中有些作者在全国已经有了相当的知名度。有人说宁夏青年作家的创作呈现“井喷”状态，已成为宁夏精神文明建设的标志性产品和宣传宁夏的一张“名片”。

我们在热眼关注宁夏文学的时候，不要忘了把余光投向另一支生机勃勃的队伍，那就是宁夏杂文军团，在宁夏文学整体蓬勃发展的同时，宁夏杂文始终没有掉队。

作家吴若增先生从写小说转到了杂文随笔创作。他说比较起来，小说那种文体其实是一种“狡猾”，而杂文这种文体，则无异于一种“憨直”。他有一句话很有名：杂文是你的裸体。他说写杂文时你会有意无意地交出你的经历、你的教养、你的学识、你的个性、你的品格和人格、你的思想和追求，交出了你的真诚或虚伪、你的深刻或浅薄、你的勇敢或胆怯、你的渊博或无知、你的高尚或猥琐、你的超脱或世俗、你的谦和或张狂、你的大度或小气……从而，你就必然地，有意无意地，把自己的面具摘下，甚至把自己的衣服脱光，给这个挑剔的世界以一个裸体。小说、散文作为主流文学，其发展有各级党和政府的扶持，有那么多入关心，还有专门的阵地。与之相比，杂文非但不能当作“名片”，相反的是处处让人“不待见”。人们的“不待见”可能就是你的过于真诚的“裸体”。

杂文事业是比较艰辛的事业，也是风险性比较高的事业。有人说，如今杂文对社会现实的敏感，还不如现实社会对杂文的敏感。虽然改革开放已经三十年，思想解放运动不断深入，但杂文作者踩雷的事情却仍层出不穷。因为一篇文章，甚或一个标题、一句话而惹来麻烦的事仍然不少。这是杂文作者命中注定的华盖运，也是杂文作者价值之所在，使命之所在。试想一下，如果杂文一律“新基调”了，杂文如诗歌般软绵，杂文成了大众情人，成了富商巨贾官员政客的精神之妾，那它还有什么存在的必要，杂文作者还写它干什么！乐观地说，我们处在一个杂文的时代，因为这五彩斑斓的社会为我们提供了丰富的杂文创作素材，因为我们这个自由开放的时代的人们更渴望自由的表达。

中世纪欧洲哲学有一个命题，哲学家们在求证一个针尖上能站几个天使。他们的回答是什么我不知道，我只知道，一个针尖上能站无数有血性有钙质有理性有社会批判精神的杂文家。对宁夏的杂文家，我只想说，到针尖上去跳舞吧，把空间利用到极致。针尖上跳舞，说明我们脚下的地面不大，而且还会戳脚。但是，在针尖上跳舞，是勇者的事业，是很惊险很刺激很有激情的事业。我们不仅是时代的舞者，也是历史的舞者。

近年来，宁夏的杂文界颇为活跃，在出版杂文学会会员文集《美丽的谎言也是谎言》《杂文：宁夏十人集》《思想的地桩：宁夏杂文新人作品选》的同时，连续举办了四次宁夏杂文大赛，有力地推动了宁夏杂文作者的创作势头。宁夏杂文人很清醒，我们知道，杂文不能兴邦，更不能乱世。但是，宁夏杂文人始终遵从内心的选择，担起一个匹夫的责任，我们是和谐社会的自由言说者。最近，宁夏杂文学会要向社会隆重推出十位杂文作者的杂文集。这套“二十一世纪宁夏杂文丛书”的出版，是为了向社会集中展示杂文家的实力。通过读者集中的审视，期望拓宽宁夏杂文作者的创作之路。以如此规模来推动地方杂文发展，这在全国各省市区杂文组织中也是罕见的。从这个角度看，宁夏杂文的生态环境还是不错的。  前不久，为纪念改革开放三十周年，张贤亮先生写了一篇《一切从人的解放开始》。他认为，20世纪70年代末邓小平倡导的思想解放运动在中国思想史、文化史乃至中国整部20世纪史上，其规模及深远的社会影响，大大超过五四运动。追求独立思考、自由表达是杂文的基本要求，也是知识精英的使命使然。在改革开放三十周年和宁夏回族自治区成立五十周年之际，宁夏杂文学会推出这套丛书，这是宁夏杂文界的幸事，也是宁夏文学界的幸事，是宁夏人思想解放的见证。虽然，这套丛书存在诸多不足，但是，宁夏杂文人集体放言，其本身的意义要甚于一切。

三十年前的思想解放风暴其实起始于人的解放，那么，今天的思想解放我想至少应该从自由表达开始。关于宁夏杂文人，我想说的是，不恨你们飞不高，我只恨天不高。针尖上跳舞是很刺激，很邪乎，但咱不能老这样干吧，太悬了。让我们脚踏实地，把心放到肚子里，好好地写自己的放胆文章。我想，这不止是宁夏杂文的企盼，也是我们这个时代的企盼。还好，我们解放思想的脚步从未停歇。

2008年8月

过程非常重要。从眼前消失了的，积淀在心里，过程起到了积极的发酵作用。

说感谢生活这类冠冕堂皇的话，显得缥缈苍白，在真诚面前，我没有理由作秀，但我确实感谢生活中关心我的人。

关心和提醒，是幸福后的压力，是过程中的催化剂。

我敬重的朋友问我，最近写啥了？写了几篇？在惭愧后一盘点，又是虚度了时光。

想过，也在酒后说过，生命其实是一个简单短暂的过程。当忙碌奔波之后，当激情退潮之后，拿什么安慰自己？拿什么抵御迅速到来的苍老？如果有几篇文章自慰，有一群能谈得来的人在一起干喜欢干的事，活得就不是很空虚、太失败。明明白白就这么想，但还是睁着眼睛说瞎话，为自己懒惰寻找了几十几条理由。假如不是朋友提醒鼓励，不会有《秋天开花的梨树》和《朝着空气射击》。

写作是个人化和私密化色彩相当明显的行为。我并不高尚，没有拯救别人灵魂的能力，没有用文字给世界增添光彩的天分，更没有荡涤污泥浊水，激浊扬清的境界。因此，写文章的出发点很简单，就是要把已经过去的不堪，拿出来让太阳暴晒，清理灵魂垃圾，不让往事在心里荒芜发霉，不要被垃圾拖累。写杂文，是想把生活中有些见不得人的东西搬出来，让眼睛检阅。如果写作时守不住这个底线，我连回家卖红薯的资格都不具备。写作并不是宗教，并不像有些人标榜的那样，只有天天烧香叩首，才能悟得真谛，然后普度众生。

我见过梨树在秋天开花，可不用想就明白，绝不会结出累累硕果；朝着空气射击，打不了什么鸟。我向来不敢把写作当成生命，我没有能力担负同等重要的责任。我只把写作看成是钓鱼，是对自己内心世界的整理和安慰。

我很早就知道围棋的死活，但后来不进步。就像学围棋一样，我写得很慢、很涩、很艰难。能坚持下来，得益于温馨的关照、宽松的环境、浓郁的气氛。非常羡慕并真诚感谢我身边的朋友，他们为文时行云流水，不受忙碌和情绪的干扰，心理流程和写作速度惊人一致，总是一气呵成，字字珠玑，篇篇精彩。这成了我练笔的标杆。

为什么敢写？是因为朋友告诉我，一辈子如果不写一篇文章，肯定不会有一点错误、一处硬伤。也许正是由于我的随意和不用心，才使我的文字变成铅字时，就可能随着介质成为废纸或者进了网上回收箱。贾平凹有趣，在书摊上看到自己签名送给别人的书，买回来，又寄给同一个人。在被高人的幽默逗笑之后，我心里想，为什么要把别人认为没有用的东西强加给他？这给别人平添了烦恼。

母亲节和父亲节时我很失落，因为父母已经不在，我的问候不能登陆彼岸，倾诉和忧伤就出现在心思和文字里。忧伤与我对话，我与忧伤相互关注。我不明白，为什么我常常牵挂的东西，只是一个转身，它就不见了？我积淀了没法改变的农民情结，这是我的忧伤有了着陆的地方，这地方成了我涂鸦的另一个理由。

写作着是幸福和满足的，因为我有友情和亲情的烘托。