自序

第一章 道家之道

 一 “道”的概念

 二 道家之“道”

 三 “道”的产生及老庄对“道”认识上的异同

 四 “道”对中国古文论的影响

第二章 自然论

 一 老庄的自然观

 二 自然无为与文论

 三 强调“真”、“朴”，反对矫饰

第三章 虚静论

 一 虚无与虚静

 二 古代文学文论中的虚静说

 三 虚静论的性质、特点和意义

第四章 形神论

 一 道家的形神观

 二 魏晋玄佛家的形神观

 三 道家的形神观与古文论

第五章 言意论

 一 道家的言不尽意论

 二 魏晋玄佛家的言意观

 三 “言不尽意”与古文论

第六章 意象论

 一 意象

 二 庄子散文中的意象与人物性格的描写

 三 直觉、体悟、灵感

 四 规矩法度与自由地创造

第七章 方法论

 一 老庄的思辨与艺术辩证法

 二 老庄对现实的批判及中国现实主义文学的批判性

 三 老庄的理想与中国的浪漫主义文学

第八章 风格论

 一 道家哲学与艺术风格

 二 以风骨品人与论文

 三 风格的分类及其特点

 四 道与“平淡”、“古朴”的风格

第九章 意境论

 一 老庄的“道”与意境

 二 魏晋玄、佛的意境说

 三 古文论中的意境论

 四 意境的民族特色

后记

编后记

一种文艺思潮，一个理论观点的出现，不是孤立的现象，而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响，力图与外国文艺现象中有关之点联系起来，通过分析比较，定其优劣，也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象，所取得的新成绩，与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系，探其源，究其实，对其作出科学的评价。