如何正确地评价中国古典哲学、关学、艺术形态的问题，如何发挥审美意识的文化功能，关系到和谐社会的建设。因此澄清理论的迷雾，建构价值论美学意义重大。作者在特定的理论背景下，剖析了认识论美学的理论困境，描述了西方关学的价值论走势，揭示了中国古典美学的价值特征，分析了审美意识的价值构成，提出从理论上建构美学价值论的课题。

美学是在哲学的怀抱里成长起来的，是对审美经验的理论概括，在人类文化中具有独特的地位。在当代中国的哲学界、美学界，关学的理论归属已经不是一个局部的问题，而是一个涉及理论研究的水平和方法的根本问题，涉及哲学、美学、心理学、艺术理论等多领域的重大理论问题，涉及中西文化比较、如何正确地评价中国古典哲学、关学、艺术形态的问题。如何发挥审美意识的文化功能，关系到和谐社会的建设。因此澄清理论的迷雾，建构价值论美学意义重大。作者在特定的理论背景下，剖析了认识论美学的理论困境，描述了西方关学的价值论走势，揭示了中国古典美学的价值特征，分析了审美意识的价值构成，提出从理论上建构美学价值论的课题。

一、价值论美学的理论背景

(一)哲学价值论的理论基石

(二)审美意识的文化定位-

(三)审美意识的价值属性

二、西方美学的价值论走势

(一)康德美学的价值论萌芽

(二)席勒美学的价值论倾向

(三)黑格尔美学的历史维度

(四)价值论美学的历史起点

(五)存在主义美学的价值特征

(六)自然主义美学的价值指向

(七)杜威实用主义美学的价值内涵

(八)表现主义美学的价值性-

(九)心理学美学的价值性

(十)阐释学美学的价值观

三、中国古典美学的价值特征

(一)《周易》“观物取象”的思维

(二)老子美学的价值导向

(三)庄子美学的价值特点

(四)孑L子美学的伦理本质

(五)“意境说”的价值观

(六)明清之际美学的个性化追求

四、当代国内认识论美学的理论困境

(一)审美意识的归属问题

(二)实践派美学的理论误区

(三)关于美的“非功利性”之争

(四)关于中国古典美学的定位

(五)关于西方美学的评价尺度

五、审美意识的价值分析

(一)审美意识构成的价值性

(二)艺术的价值性

六、价值论美学的建构

(一)促进文明的进步是价值论美学的导向

(二)对审美意识的历史观照

(三)哲学价值论是美学价值论的理论基础

参考文献