本书的主要内容有以下两点:一是优美与崇高的对立与统一,一是强调美的主观性。本书内容另外几个重要的论点。第一,美感不是快感,但也不是思辨原则所推导出来的结论。第二,人性之中也不尽都是美,这一点康德所深刻了解的。第三,本书中的一些提法,有些是当时流行的见解,是作者受时代所制约的。德国著名哲学家康德的美学论文,较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂,对于广大康德著作爱好者,甚或研究者,都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。
| 图书 | 论优美感和崇高感 |
| 内容 | 编辑推荐 本书的主要内容有以下两点:一是优美与崇高的对立与统一,一是强调美的主观性。本书内容另外几个重要的论点。第一,美感不是快感,但也不是思辨原则所推导出来的结论。第二,人性之中也不尽都是美,这一点康德所深刻了解的。第三,本书中的一些提法,有些是当时流行的见解,是作者受时代所制约的。德国著名哲学家康德的美学论文,较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂,对于广大康德著作爱好者,甚或研究者,都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。 目录 第一节 论崇高感与优美感的不同对象 第二节 论人类的崇高与优美的一般性质 第三节 论崇高和优美在两性相对关系上的区别 第四节 论民族性——就其有赖于对崇高与优美的不同感受立论 译名对照表 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 论优美感和崇高感 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (德)康德著//何兆武译 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 商务印书馆 |
| 商品编码(ISBN) | 9787100033190 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 68 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | |
| 出版时间 | 2001-11-01 |
| 首版时间 | 2001-11-01 |
| 印刷时间 | 2005-08-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-美学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.096 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B83 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 3.125 |
| 印次 | 4 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 203 |
| 宽 | 140 |
| 高 | 4 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 主角 | |
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| 文摘 | |
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