“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治思想的核心内容之一。在“何为廉”“为何廉”及“何以廉”问题上，儒家思想中有系统的阐释。本书试从多个维度，对儒家廉德思想进行系统研究与学理阐释，认为，儒家廉德思想理论大厦是建构在天人合一，以民为本，仁者爱人，公私、义利、理欲之辨等基础之上，通过俭、耻、孝等具体伦理德徳目体现出来，并主要依靠自我修身、道德教化、制度约束和法律惩治等路径实现廉德之养成的，积极借鉴儒家廉德思想中关于德主刑辅、为国以礼、以德修身等思想主张，对实现干部清正、政府清廉、政治清明有一定的启示意义。

任松峰，山东莒县人，历史学博士，香港中文大学访问学者，现为曲阜师范大学马克思主义学院副院长、副教授、硕士生导师。主要研究方向为中国传统文化与当代社会。近年来，主持或参与省部级以上课题五项，先后在《人民日报》《光明日报》等报刊发表学术论文二十余篇。

绪论
第一节 问题提出
第二节 研究综述
第三节 本书框架
第一章 “廉”范畴的基本含义及其历史演进
第一节 “廉”范畴的基本含义
第二节 “廉”德思想的产生及早期发展
第三节 比较的视阈：先秦诸子论“廉”
第四节 历史的视野：后世儒家论“廉”
本章小结
第二章 儒家廉德思想的理论基石
第一节 “天人合一”：儒家廉德思想的哲学基石
第二节 “以民为本”：儒家廉德思想的政治基石
第三节 “仁者爱人”：儒家廉德思想的伦理基石
第四节 公私、义利、理欲之辨：儒家廉德思想的价值原则
本章小结
第三章 儒家廉德思想的伦理内蕴
第一节 俭：儒家廉德思想的生活之基
第二节 耻：儒家廉德思想的道德前提
第三节 孝：儒家廉德思想的伦理之基
本章小结
第四章 儒家廉德思想的政治表征
第一节 道德的向度：廉善、廉敬与廉正
第二节 法律的向度：廉法
第三节 能力的向度：廉能和廉辨
本章小结
第五章 儒家廉德养成的基本路径
第一节 廉德养成的学理依据
第二节 廉德养成的教化机制
第三节 廉德养成的制度规范
第四节 廉德养成的法律约束
本章小结
第六章 儒家廉德思想的古代践行
第一节 廉耀古今：“明君”与封建盛世
第二节 百世流芳：“清官”与社会风化
第三节 二重变奏：贪腐与倡廉的交织
本章小结
第七章 儒家廉德思想的当代价值
第一节 儒家廉德思想与新时代廉政建设的契合
第二节 儒家廉德思想对新时代我国廉政建设的重要启示
本章小结
结语
参考文献
后记