在中国各民族的空间布局中，海南岛具有十分特殊的地位。海南岛背靠大陆，面向大海，与南中国海区域天然形成了一个有机整体。无论地理上还是文化上海南岛都属于中国大陆文化的边陲，在长期的历史演变过程中，逐渐形成一种“岛屿文化”形态。不管历史时期还是现代社会，海南岛都保留了很多大陆文化的印记，与大陆文化有千丝万缕的联系。因此，对海南岛的民族及其文化的研究和理解应通过梳理不同历史时期族群间的交往方式和互动往来，充分重视文化和社会网络的复杂性。海南岛以独特的人文地理环境，在区域研究的视角下具有巨大的讨论空间。作为一个文化发展较为晚近的岛屿，其文化的外源性十分突出，即在黎族本底文化的基础上，由汉、苗、回、疍家等民族或族群文化，以及近代华侨文化、农垦文化、西方文化等多种文化长期相互碰撞、整合生成的一种具有独特个性的文化类型。海南岛亦是中国联系东南亚社会的交通枢纽，因此海南岛的民族研究在中国人类学的学术版图中具有重要的地位。本文集汇聚了近年来在海南岛调查研究的成果，涉及黎族、苗族、回族等少数民族研究，以及疍家渔民、华侨研究以及海南岛西部沿海古盐田的研究。这些研究均基于研究者在海南岛进行的田野调查，是关于不同视角下海南岛社会文化较为全面的呈现。

麻国庆，男，汉族，1963年9月生。曾任教于北京大学、中山大学。现为中央民族大学民族学与社会学学院教授、博士生导师，中国民族学学会执行会长，著有《家与中国社会结构》《永远的家：传统惯性与社会结合》《人类学的全球意识与学术自觉》等，2013年起担任教育部高等学校民族学类本科专业教学指导委员会主任委员，2016年入选国家级人才支持计划。

海南岛：中国人类学研究的实验室 麻国庆
黎族现代互助制度及其行动逻辑 张峻
黎族的狩猎生计及其变迁 查干姗登
海岛苗族的流动迁徙与生计转型
——以三亚那会村为田野个案 区缵
“生意人”的抉择：三亚回族的内发型发展策略 张亮
疍家物质文明与海洋文化：一个文化生态的视角 潘英海
做海
——海南疍家的海上实践与文化认识 刘莉
文化生态学视野下的海洋生计与文化适应
——以海南潭门渔民为例 王利兵
家族与盐田经营
——以海南岛洋浦盐田村为例 谷宇
海盐制作中所体现的生态观念
——以海南岛盐田村为例 周开媛
侨乡公共文化空间的变迁与侨乡范式的式微
——基于海南文昌冠南墟的人类学考察 陈杰 黎相宜
家与国：归侨饶美莲的风雨人生 马潇骁