中国古代印学论著，可以划分为两个大的发展阶段：第一阶段，包括元代印论的起始和明代印论的丰富与成熟；第二阶段，包括清代在金石学复兴、“乾嘉学派”兴起、金石考据学风行以及由此激发出的尚碑思潮等影响下，在印论中出现的新的审美感受和新的美学思潮。第一阶段印论重审美、重个性，第二阶段印论重汇集、重考订。中国古代印学论著尽管繁复杂芜，仍不失为一个有机的整体，有一个结构复杂、彼此紧密关联的框架。本着这一思路，我们从不同侧面，对700余年的印学理论加以考察和总结，最终形成一个较为完整的印学理论体系。

目录
序
总论1
第一章“印宗秦汉”与传统的确立13
第一节“印宗汉晋”与三代无印观15
第二节由“印宗汉晋”到“印宗秦汉”26
第三节从“印宗秦汉”上溯古玺29
第四节传统的确立36
第二章“尚古”思想与“复古”行动41
第一节正统与复古43 第二节尚古、拟古的复古情怀47
第三节以复古为解放54
第四节仿古与再造57
第三章印人流派：文人之志与工匠之技67
第一节文人的立场与价值观72
第二节技艺传承142
第三节风格与流派188
第四章刻印与写篆的混一：印法与书法213
第一节拓展印学天地，不甘做书法之附庸215
第二节写篆入印与新趣味227
第五章印章的风格品评253
第一节印品255
第二节巧拙272
第三节雅俗279
第四节印如其人292
参考文献303
后记311
第四章刻印与写篆的混一：印法与书法213
第一节拓展印学天地，不甘做书法之附庸215
第二节写篆入印与新趣味227
第五章印章的风格品评253
第一节印品255
第二节巧拙272
第三节雅俗279
第四节印如其人292
参考文献303
后记311