龙门石窟位于著名古都洛阳南郊，所处之地两山相对，望之若阙，伊河流淌其间，故又称“伊阙”。唐代白居易称：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟是迄今为止世界上佛教造像最多、规模最大的石刻艺术宝库之一，也是中国魏唐时期皇家石窟艺术的最高代表。龙门石窟开凿始于北魏孝文帝迁都洛阳与全面汉化改革之际，核心部分为魏唐两代皇室与王公贵族的大规模营建，此后也有零星开凿。北魏皇室贵族开凿的古阳洞、宾阳洞彰显了北魏晚期的中西交流与民族大融合，唐高宗与武则天营造的奉先寺大卢舍那佛则代表了唐代石窟的最高艺术水平。以“龙门二十品”为代表的魏碑以及褚遂良书丹的《伊阙佛龛之碑》均是书法之瑰宝。龙门石窟从不同侧面反映了中古政治、经济、宗教以及中西交流、文化融合、艺术变迁等诸多领域的历史发展。

前言
龙门石窟魏唐造像历史与艺术流变探微 黄阳兴（深圳博物馆）
序篇 龙门石窟大事记
第一单元 孝文革新——北魏龙门石窟的开凿与艺术
第二单元 东都政治——唐皇室与龙门石窟造像的鼎盛
第三单元 文物归来——海外流失龙门造像的回归
附录：龙门石窟流散造像一览
结语
主要参考文献
图版

龙门石窟位于著名古都
洛阳南郊，所处之地两山相
对，望之若阙，伊河流淌其
间，故又称“伊阙”唐代白居
易称：“洛都四郊，山水之
胜，龙门首焉。”龙门石窟
是迄今为止世界上佛教造像
最多、规模最大的石刻艺术
宝库之一，也是中国魏唐时
期皇家石窟艺术的最高代表
。
龙门石窟开凿始于北魏
孝文帝迁都洛阳与全面汉化
改革之际，核心部分为魏唐
两代皇室与王公贵族的大规
模营建，此后也有零星开凿
。北魏皇室贵族开凿的古阳
洞、宾阳洞彰显了北魏晚期
的中西交流与民族大融合，
唐高宗与武则天营造的奉先
寺大卢舍那佛则代表了唐代
石窟的最高艺术水平。以“
龙门二十品”为代表的魏碑
以及褚遂良书丹的《伊阙佛
龛之碑》均是书法之瑰宝。
龙门石窟从不同侧面反映了
中古政治、经济、宗教以及
中西交流、文化融合、艺术
变迁等诸多领域的历史发展
。
龙门石窟现存窟龛2300
余座，造像11万余尊，星罗
棋布的石窟南北绵延长达1
公里，堪称一座瑰丽无价的
历史、文化与艺术的宝库。
2000年11月，联合国教科
文组织将龙门石窟列入《世
界遗产名录》。2020年是
深圳特区建立40周年，也是
龙门石窟申遗成功20周年，
本次展览既是为此盛事献上
的文化大礼，也是助力粤港
澳大湾区文化发展的重要项
目，同时又是深洛两地文化
交流合作的新起点。