《礼学文献八讲》超越了传统礼学研究的单一径路，吸纳社会学、民俗学、人类学、宗教学等多学科的成果，对礼、礼学及礼学文献进行了创新性的体系构建和理论阐释。全书立足于“礼以成人”的基本功能，各讲细致入微地讨论和总结：礼之缘起的终极依据、礼经的礼学定位、践礼的主要类型、礼仪的全体面貌，以及各礼学要素的基本形态和相关文献。

关长龙，笔名关童。男，满族，辽宁省岫岩县人。历史学博士，现任浙江大学古籍研究所教授。主要从事中国古代学术史的学术研究与文献整理工作。

第一讲 礼、礼学与礼学文献
一 礼是什么？
二 礼学是什么
三 礼学文献的类型
第二讲 终极关怀中的礼学文献
一 主体内省的终极体认——礼意文献
二 主体对境的终极关怀——礼义文献
三 主客因缘的终极提撕——礼术文献
第三讲 礼义觉醒中的礼经文献
一 六经之礼——《仪礼》
二 礼器专释——《周礼》
三 礼经传释——《礼记》与《大戴礼记》
第四讲 礼义践行中的礼仪文献
一 礼制类文献
二 礼俗类文献
三 家礼类文献
四 教礼类文献
第五讲 礼学反思中的礼论文献
一 礼论与礼纬
二 礼论通家比目
三 礼仪长编的结构模式
第六讲 礼意冥契中的礼乐文献
一 《乐经》《乐记》与《乐纬》
二 感物而动，礼乐的致用要素
三 率神从天，礼乐的呈现境界
第七讲 礼仪表达中的礼器文献
一 物器的基本类型
二 名器的等差依据
三 文器的符号取象
四 礼器致用的基本原则
第八讲 礼仪流行中的礼法文献
一 “天讨”——“天秩”失落后的本体报应
二 “五刑”——“五礼”出越后的社会惩罚
三 礼乐刑政，其极一也
参考文献