哲学之使命在于揭示我们赖以理解世界的那些普遍构造，作为世界构造中最为坚实的部分，它们的力量常是日用而不知的。诸力量经由理性知其界限，并将自身区分于原理上相异的其他力量；诸理性经由哲学知其界限，并将自身区分于原则上相异的其他理性。哲学区分出生活的诸可能性的逻辑空间，它爱智慧的方式是战斗的，以此守卫她的界限。
本书的每篇文章都力图展示一些确定的原则，以及这些原则之间的相互关联；同时，每篇文章中都有相当篇幅是关于人类不可能清楚明白地知道什么，或哪些词汇不可能被有意义地使用。因此本书既展示了一些坚固的语义和确定的原则，也为确定知识的领域划出了界限；对界限的勾画即是对其外的留白的勾画，因此也肯定了人类的可能性与自由。

巫怀宇，1987年生，英国圣安德鲁斯大学英语文学硕士、杜伦大学欧洲早期近代史硕士，南京大学西方哲学博士。学术兴趣广泛，主要集中于现代哲学、道德哲学和17-19世纪西欧史。曾于人文艺术杂志《诗书画》任编辑，译有《葡萄牙帝国在亚洲：1500-1700》。

时间的一千道河床
——论历史理解与历史编纂
一、殊别的对象与公共的意义
二、历史理解中的自然理解
三、意识形态的分析与共情
四、心智史的诸方面
五、文本解释与作者意图
六、作为历史之一部分的科学史
七、历史中的连续与断裂
八、历史网络中的诸因诸果
九、历史中的偶然与规律
十、历史重要性与历史编纂中的道德预设
总结
机器能思想吗？
——技术时代的逻辑与直觉
一、机器人现象
二、人工与自然
三、物理语言与“生命”
四、逻辑与物理
五、物理还原主义与条件反射
六、物理决定论与心物平行论
七、量子泛心论假说
八、理性与直觉
结论
大地上的尺规
——关于诸“美”与诸“艺术”的哲学研究
一、价值直觉的语言
二、价值直觉的诸尺度
三、形而上学与“无关利害”之美
四、现代意识形态中的“美”
五、“美”的虚无主义历史危机
六、“对幸福的许诺”
七、德性价值的必然性
八、现代艺术的诸意义
九、世界的无言诗
十、此刻的光辉
总结
上升的一切终将汇合
——现代哲学中的历史、世界和语言
一、生活世界中的意义与理解
二、现代科学的独立性和整体性
三、现代人性的历史危机及其创造性的可能性
四、哲学的终结与无尽的将来