本书为国家社科基金项目结项成果，以宏阔的视角，将“两浙”现代作家视为整体，置于江南佛学的视域中展开研究，既充分论述了审美层面上江南佛学对“两浙”现代作家精神建构的影响，又深刻阐示了创作层面上“两浙”现代作家在文学理念、文学选题和叙事策略等方面所呈现江南佛学的浸润痕迹；细致剖析了众多“两浙”现代作家的思想，从“意义危机”角度，独出机杼地解释了“两浙”现代作家近佛的心理动因，并总结出江南佛教重义理、“人间化”的特点。本书对于考察文学本体与外围因素的互动、补充现代文学史均有重要的推动作用。

引 论
第一章 江南佛教的形成与江南佛学的特征
第一节 “江南”和“两浙”概念阐释
第二节 江南佛教的形成与发展
第三节 江南佛学的内在特征
第二章 “两浙”现代作家的近佛渊源
第一节 地域文化的传承
第二节 古典文学的浸染
第三节 终极关怀的需求
第三章 江南佛学与“两浙”现代作家的精神建构
第一节 “普度众生”与“思想启蒙”
第二节 “否定精神”与“砭世导俗”
第三节 “心性理论”与“诗性审美”
第四章 江南佛学与“两浙”现代作家的文学理念
第一节 悲苦意识：从古典“和谐”到现代“悲壮”
第二节 审丑意识：从“善的文学”到“恶的文学”
第三节 平等意识：从“贵族文学”到“平民文学”
第五章 江南佛学与“两浙”现代作家的文学书写
第一节 “两浙”现代作家的欲望书写
第二节 “两浙”现代作家的鬼神书写
第三节 “两浙”现代作家的僧尼书写
第六章 江南佛学与“两浙”现代作家的叙事策略
第一节 佛学与“两浙”现代作家的文学创新
第二节 佛学与“两浙”现代作家的叙事范式
第三节 “两浙”现代作家的佛学意象运用
附录
思想启迪·智性叙事——论鲁迅与江南佛学之关联
施蛰存小说中的江南佛学意蕴
佛道思想对郁达夫、戴望舒和施蛰存的影响
江南佛教视域中的汪曾祺创作
主要参考文献
后记