尼采和维拉莫维兹都曾说过，唯有交付我们的鲜血和灵魂，才能让古人向我们发声。威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品，在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见，澄清基于进步主义历史观的种种误解：希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情，然而，他并没有尊经复古的企图，他对古代世界观的重构始终渗透着对现代性的自我反思和重建，理解古人实际上就是在理解我们自己。

吴天岳，北京大学哲学系长聘副教授，主要研究领域为古希腊罗马哲学、教父哲学与中世纪哲学，尤其关注这一时期心灵哲学和道德哲学的研究。著有《意愿与自由：奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读》。

《羞耻与必然性》导读/林丽娟 撰
序言
2008版序言
第一章 古代的解放
第二章 能动性的核心
第三章 确认责任
第四章 羞耻与自律
第五章 必然的身份
第六章 可能性、自由与权力
尾注一 羞耻与罪责的机制
尾注二 菲德拉的区分：欧里庇德斯《希波吕托斯》第380-387行
参考书目
索引
出处索引
译者后记

本书是当代最杰出的道德哲学家之一伯纳德·威廉斯影响最大的著作，重点讨论了羞耻、必然性、责任、能动性等主题是如何在希腊文学与哲学中展开的，对这些问题的处理偏僻入里，充满洞见，体现了作者对历史的深切关怀。