在管理学人性假设的历史变迁中，通过梳理钱穆有关人性的论述，指出钱穆高等教育管理的人性假设是文化人假设。在爬梳钱穆高等教育管理思想内容的基础上，揭示其思想的启示与借鉴意义。在新亚书院的办学旨趣中，钱穆指出新亚书院既借鉴传统的书院制度，同时又参考西方大学的导师制度。实践证明，钱穆这种熔古今中外于一炉的做法取得了显著成效。毫无疑问，较之其他的管理时尚与模式，钱穆的成功对我国高等教育管理的不断改进与完善更具参考和借鉴价值。

许衍琛，山东莒县人。天津职业技术师范大学职业教育学院教师、硕士研究生导师，天津市高等教育学会会员。主要研究领域为职业教育、高等教育等。在《高教探索》《现代教育管理》等刊物发表学术论文二十余篇；主持和参与完成全国教育科学“十三五”规划、国家社会科学基金等省部级、国家级课题多项。

第一章 教育管理者：钱穆研究中有待深入的议题
第一节 钱穆教育思想研究的学术梳理
第二节 探究钱穆高等教育管理思想的意义
第三节 教育管理学视角下的钱穆
第四节 从卢曼“全社会的视角”审视钱穆的高等教育管理思想
第二章 钱穆高等教育管理活动的历史考察
第一节 执掌后宅
第二节 出任苏州中学国文主任
第三节 主持齐鲁大学国学研究所
第四节 出任江南大学文学院院长
第五节 创立并主持新亚书院
第三章 钱穆高等教育管理思想的人性假设／7l
第一节 人性假设与教育管理范式变迁／7 l
第二节 钱穆论人性
第三节 文化人假设两层次
第四章 钱穆高等教育管理思想的主要内容
第一节 师资管理思想
第二节 学生管理思想
第三节 课程管理思想
第四节 学校文化管理思想
第五节 合作办学管理思想
第五章 钱穆高等教育管理思想的启示意义
第一节 实现管理范式文化转向，注重组织文化建设
第二节 强化道德权威，厉行道德领导
第三节 注重大学生做人教育
后记