成就人生要具有“会做人”之“品”。成就事业要具有“能做事”之“行”。成就事业、成就人生就是要把“会做人”与“能做事”统一起来。读史并不只是一味地傻读、滥读，要学会品读，要从中悟出点东西，这才叫做真正的“读史”。在这里，历史不再是枯燥的事例和说教，而是我们心灵深处的情感和需求，当灵根深种的时候，历史和现实的智慧就会犹如泉源汩汩流出。

历史告诉了我们什么？我们的祖先给我们留下了什么样的物质和精神财富？这些物质和精神上的财富，有多少能对今天乃至今后的人类产生影响？……智读历史，了解世间人生百态，笑谈世事风云变幻。

上部 做人篇

第一章 寻找自我，提升自我／3

 1.相信自己才是最优秀的／4

 2.刚柔并济，不可偏废／8

 3.不做亏心事，不怕鬼叫门／11

 4.性情中人难做事／15

 5.仁厚忠愚藏忧患／18

 6.自知者明，自胜者强／21

第二章 做一个懂得感情的人／23

 1.“情”是最好的良方／24

 2.常回家看看／27

 3.友情，真正的无价之宝／30

 4.友情建立在共通上／33

 5.君子之交在于心／36

 6.“穷大方”要不得／40

第三章 做一个懂得谦虚的人／43

 1.聪明本无罪，恃才要量力／44

 2.不要轻易拿出看家本领／48

 3.谦恭礼让可得实惠／52

 4.与人为善，四两可拨千斤／54

 5.要懂得“忠言逆耳”的道理／57

 6.摆正谦让与竞争的关系／61

第四章 做人一定要洁身自好／65

 1.万恶之源淫为首／66

 2.贪欲是人生的一大害／69

 3.廉洁在于不贪非分一“鱼”／72

 4.多行不义失人心／75

 5.浪子回头金不换／78

 6.不要和小人为伍／82

第五章 做人一定要有尊严／85

 1.刚正不阿，人人敬仰／86

 2.“骨气”就是尊严的表现／89

 3.触及尊严的事，面子一定不能丢／93

 4.君子爱财，取之有道／96

 5.吃得苦中苦，方为人上人／99

 6.人过留名，雁过留声／105

第六章 做人一定要有胸襟／109

 1.胸襟比勇气更可贵／110

 2.放弃也是一种美丽／113

 3.为人之道，宽容为怀／117

 4.宽容是人与人交往的“润滑剂”／121

 5.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人／124

 6.以仁止暴，以柔克刚／128

第七章 做人一定要学会忍耐／131

 1.为人之道就是要善忍／132

 2.小不忍则乱大谋／135

 3.凡事只以忍为好／138

 4.善忍才能成大事／14l

 5。忍耐并非软弱／145

 6.忍是大智大勇大福／149

第八章 做人一定要小心口舌之患／153

 1.小心!言多有失／154

 2.说话要分清场合／158

 3.何时都不要把话说得太满／161

 4.不可触犯“为尊者讳”／164

 5.让人三分好，得理且饶人／167

 6.面对误解要冷静／170

下部 做事篇

第一章 做事要讲诚信／175

 1.诚信做人的道理／176

 2.与人约定的事一定要兑现／179

 3.说过的话一定要实现／182

 4.不要轻易向人许诺／185

 5.拒绝是一门艺术／190

 6.巧诈不如拙诚／194

第二章 做事要有远见／199

 1.凡事预则立，不预则废／200

 2.居安思危才能长治久安／204

 3.用小的损失换取大的利益／207

 4.量力而行，作好抉择／210

 5.知己知彼，正确分析／213

 6.时刻保持头脑清醒／217

第三章 做事要有智谋／221

 1.道无谋不行，谋无道不立／222

 2.成败在于智与非智的一念之差／226

 3.将大智寓于“大愚”之中／／232

 4.学会用“罪己”收揽人心／236

 5.选择采用非正规道路进攻／241

 6.“小伎俩”也有大用处／244

第四章 做事要学会识势／247

 1.小智借物，大智借势／248

 2.审时度势方能百战百胜／251

 3.善于借势才能获得最大回报／254

 4.要根据形势即时地修正计划／257

 5.以退为进，海阔天空／260

 6.择良木而栖，择良主而事／263

第五章 做事要学会智变／265

 1.打破常规便是创新／266

 2.大丈夫应能屈能伸／270

 3.有时退一步会更好／273

 4.打消他人的企图／277

 5.学会化敌为友／280

 6.该退出时就退出／284

第六章 做事要学会合作／289

 1.成功是善于与人合作的结果／290

 2.双赢是合作的基础／293

 3.得人才者得天下／297

 4.女人能够撑起半边天／300

 5.雪中送炭胜过锦上添花／304

第七章 做事要注意细节／309

 1.切忌在细节上疏忽大意／310

 2.最要紧的是把握住关键问题／313

 3.掌握缜密办事的方法／316

 4.谨防身边不起眼的人物／318

 5.防备身边口蜜腹剑的人／321

 6.小心突来的热情／325

主要参考文献／328

性情中人难做事

[火烧连营七百里]

有人说：“性情中人，是情感大于理智的人，至少是很多时候不很冷静理智的人。甚至，性情中人不但不是没有理智的人，还可能是理性很强的人，只是有时候偏偏不按牌理出牌，偏偏要违背理智。”

提到“性情中人”这个词语，或者说这四个字，大多数人都会感到这一直是一个很模糊的概念。

什么是“性情中人”?在小说中，我们常听说“江湖中人”、“武林中人”等。如果对这些词语能够理解，那么也就不难理解“性情中人”了。所谓性情中人，就是指那些把自身感受看得很重的人，也可以说这类人为人处事都会率性而为。“性情中人”这四个字，我们把它拆开来看。性，其实就是性格、本性的意思；情，就是具有丰富的感情；“中人”两个字联在一起即这一种类的人。按照这种解释，那么“性情中人”应该说的就是那些注重感情，而且是感情丰富的一类人。所以，说文人、诗人大多都是性情中人，相信这句话就不会有太多的人反对。

在性情中人的眼中，感情往往会重于其他的事，有时甚至会超过其他事情，总是认为做事大可不必认真，只要睁一只眼闭一只眼就可以了——这就是性情中人的逻辑。这倒不是说性情中人轻重不分、不识大体。总体而言，性情中人多会因情而误事，而且这类的事例无论是在今天还是在历史中都不难找到。比如，为了情义而没了理智的刘备。他为了给关羽报仇，而放弃了个人和国家的安危。

当时，关羽败走麦城，被东吴所害。刘备珍惜桃园结义之情，誓为义弟报仇。赵云反对伐吴，对刘备说：“国贼是曹操，不是孙权，如果能先灭了曹魏，孙权自然会屈服。目前曹操虽死，其子曹丕篡位，天下人心不服，若我们能趁此机会，进攻汉中，占据黄河和渭水上游，进而讨伐凶逆，则关东地区汉室忠诚之士必会乘机反叛曹氏，裹粮策马以迎王师。把伐魏这件事放置一旁，先和原是盟友的东吴作战，是很不利的，何况战争一发不可收拾，绝非智士所应有的决策啊。”

看到连赵云都不理解自己，刘备很气愤，但鉴于赵云以往的功劳也不好发作。这时，偏偏学士秦宓又跳出来用天象来劝说，说赵云这不是妖言惑众还能是什么?于是刘备大怒，立刻将赵云下狱治罪。幸亏诸葛亮全力说情，赵云才得以获释。如此一来，刘备手下更没有敢乱说话的了。

开战后，蜀汉大军节节胜利，而当时东吴著名智将周瑜、鲁肃、吕蒙等早已病亡，正是内外危急之时，孙权任命陆逊当大都督率兵抵抗。陆逊可以说是一个东吴贤才，除了过人的智能外，他忍辱负重以柔克刚的功夫也是非常了得。当东吴各部对陆逊只会坚守的策略不服时，陆逊说：“刘备节节胜利，锐气正盛，我方出战只会损兵折将，只有让对方求战不得，消磨掉对方的锐气后，才可用计消灭。”众将领认为，这是陆逊的推托之辞，要冲出帐营与刘备大军决战。陆逊厉声说道：“主上认为我能忍辱负重才把这工作交给我，若谁不听令于我，将军法处置!”

经过六个月的拖守，远道而来的蜀汉大军无法和东吴主力决战，将士开始有了倦怠感。再加上刘备故意示弱，准备以计诱出东吴大军速战速决之计也被陆逊识破。蜀汉将士求战不得，求退不能，将士们的士气极度消沉下来。

这时，陆逊见时机已经成熟，于是命将士每人手持一只火把，冲向了蜀军的阵营。蜀汉大军万万没有料到，东吴竟然会如此之快的主动出击，而他们的军营又集中在一起，将士们被火攻的手忙脚乱，溃不成军，尸首塞满江面。刘备经过极力奋战，才勉强突出重围逃人白帝城。事后，刘备慨叹道：“我竟然被陆逊所辱，难道是天意?”

刘备为了给关羽报仇，被陆逊“火烧连营七百里”，没了大半个江山。这个靠情义得到江山的一代帝王，最后也只是成全了一个千古流传的“义”字。

在现实生活中，我们身边的性情中人其实很多。经常听到一种评价，说某某是性情中人。这评价中略有几分暗暗的羡慕，或者还有些感慨和赞许。但是那些评价别人和得到评价的人，也许没往深处想过，这个“性情中人”到底是个什么意思?所以，我们不得不谨慎的面对“情”和“事”。情字是否要放到第一位?理智二字何时该讲，何时该弃?孰重孰轻?这些都要判断清楚，都是不可不考虑的问题。

好好琢磨一下，如果我们什么事都由着性子来，这个社会还会这么宁静吗?仔细想想，还是收敛些的好。

P15-17

“读史可以明志，读史可以知荣辱。”要真正理解这句话并不容易。

人类经过几千年的沉淀，造就了无比丰富的历史和文化。从茹毛饮血到学会耕作，从学会制造工具到产生数学、天文以及哲学，再到我国古代的“四大发明”以及19世纪瓦特发明的蒸汽机，不同历史时期的人物和事件，都反映出人类始终与智慧一路前行。

读史可以明志。我们多数是平凡的人，历史给予我们的也许就是如何机警地做人与做事。有一位朋友曾说：“平日里我最喜欢与老年人聊天。”于是，另一位朋友便调侃他说：“看来你是老了，心理越来越倾向于老年人了。”为什么他会喜欢与老年人聊天?其实，另一位朋友没有懂他的意思。老人就如一本历史书，数十年的过程积累了丰富的人生经历，他们用了一生的时间去著成这本书，与他们聊天就是在学习知识，学习人生智慧。老人带着他们的故事，带着他们的记忆，带着他们的命运，带着他们的秘密一起都讲给了你。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。……一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”的确，读史是一门高深的艺术，不是看风花雪月，不是听高山流水，也不是闻鸟语花香。恰恰相反，是要面对刀光剑影而感悟，听唇枪舌剑而明智，看朝代更迭而理解。无论是乡野闲逸的遗情别事，还是英姿豪迈的指点江山、激扬奋进，无不显现着古人的精神风貌与生存智慧。

具有悠久的历史是一个民族的精神象征，也可以说是一个民族的灵魂。人生在世，不过短短几十个春秋，纵观诸多事件的经历过程，仔细地分析这个世界，人世百态无不与历史交相辉映。智慧和才能的获取，就依赖于平日的学习和知识的增进，所以古今中外的成功者无不深知历史的重要，无不从历史中汲取精华。时间也许可以慢慢地侵蚀掉已经被物化了的文物古籍和文化遗迹，现代知识与科学技术也许早已取代了前人的知识、技术，但是，历史中的智慧却能像基因一样，通过人的精神一代又一代地遗传给后人。也许，这就是人类进步与其他物种进化的本质区别。

历史告诉了我们什么?我们的祖先给我们留下了什么样的物质和精神财富?这些物质和精神上的财富，有多少能对今天乃至今后的人类产生影响?这都要从历史中去汲取，去品味。

当然，读史并不只是一味地傻读、滥读，要学会品读，要从中悟出点东西，这才能叫做真正的“读史”了。在这里，历史不再是枯燥的事例和说教，而是我们心灵深处的情感和需求，当灵根深种的时候，历史和现实的智慧就会犹如泉源汩汩流出。

智慧与趣味同在，问题与答案共存，这就是本书的特色。