这是由一位天才说书人讲述的生动的人类史前故事集。它囊括了世界各地各个时期的传说：既讲述了西方创世神话，也介绍了东方源远流长的传说。在本书中，它再现了人们对史前人类生活图景天马行空般的想像，这些想象或完整记叙了人类远祖那些也许并不真实的衣食住行以及他们的爱情和婚姻，或津津乐道于那些在今天看来也许丝毫不惊险恐怖的冒险经历。

这是由一位天才说书人讲述的生动的人类史前故事集。它囊括了世界各地各个时期的传说：除了一些世界经典故事，如帕尔修斯、蛇发女怪、赫拉克勒斯的英雄事迹外，也包括了日本、中国、北美、凯尔特人、波利尼西亚和埃及的源远流长的传说。

从创世到毁灭，从征服到和平，《人类的传说》再现了人们对史前人类生活图景天马行空般的想像，它们或完整记叙人类远祖那些也许并不真实的衣食住行以及他们的爱情和婚姻，或津津乐道于那些在今天看来也许丝毫不惊险恐怖的冒险经历，但无论如何，祖先们对魔法、对四季交替、对昼夜变化等自然奥秘的极为天真的想像，却是绝不容忽视的。但是，真假又如何?不同阶段、不同民族的不同传说早已在历史长河中彰显出了它巨大的民俗价值。

前言  005

人类与传说 006

创世传说 020

夭象索翼 040

生死困惑 070

智慧渊源 090

种植秘密 118

勇者无畏 140

爱恨情仇 174

伊敦失踪的最初几天，并没有引起众神的注意，但是随着时间的流逝，很快，天神们便被自己的容颜上惨不忍睹的变化警醒了。因为没有按时吃到永葆青春的金苹果，衰老如同洪水猛兽一般，横扫着这些目空一切、长生不老的众神，它使他们的皮肤如同被揉过的纸一样布满皱纹，头发开始变白脱落，眼睛深深的陷落在眼窝里，失去了光泽。他们的骨头也在渐渐地弯曲着，再也不能悠然漫步，须拄着拐杖佝偻着前行。如此可憎可怕的模样，让众神再也快乐不起来了。

我们可以想像众神发现失去长生的金苹果时那沮丧的情形。他们纷纷来到众神之主奥丁的神座前，声泪俱下地痛诉自己所受到的这种折磨，强烈要求奥丁想办法查出事情的原委。其实即使众神不找奥丁，奥丁也会彻查这件事情，因为在众神之中，他的年纪最长，当然也衰老P73得比谁都厉害。

智慧的奥丁很快就知道这一切都是臭名昭著的捣乱鬼骗予洛基干的好事，他把洛基叫到自己面前，面对奥丁严峻的眼神和冷酷的表情。洛基知道自己这次祸闯大了，他乖乖地听着奥丁对他的严厉训诫和最后通牒：洛基，我不管你把伊敦带到哪里，也不管路途有多么遥远、艰险，你都必颂把她给我带回来，必须，明白吗?否则，我发誓一定会让你死得很痛苦。

洛基已经别无选择，谁也无法改变奥丁的决定，既然是自己犯下的错误那么就只有依靠自己去解决。洛基的错误是不可原谅的，但是奥丁的妻子——善良的弗丽嘉女神还是决定帮助洛基来完战他的任务。她把自己去往地下世界的神奇旅程中穿的鸟羽毛斗篷借给丁洛基。洛基一穿上它，瞬间就变成了一只长着锋利的爪子、坚实的翅膀和锐利的眼睛的猎鹰，现在，我们的洛基可以扇动有力的翅膀，自由地翱翔在蓝天白云之下，他长啸一声，向众神道别，开始了去往伊敦正被囚禁的地方——司瑞姆海姆的漫长旅程。P74

人类在由野蛮朝向文明的跨越中，存在着一个没有文字记载的过渡，这一时段的主要文化结晶或许就是传说了。依靠人的想像力以及口述传授，原始年代的文明更为鲜明地体现为一个个奇异故事、一节节任意变形的民族记忆。远古人类于叙述背后隐含的欲求似乎更多于现代的我们，他们力求解决的难题往往是根本性的——诸如我们是从哪里来之类的问题。对于自身来历的追问与解答每每导致了各种开天辟地式的伟大祖先兼超人英雄的诞生，而与多种版本的人类先祖创世传奇并存的则是有关日月星辰、风雨洪水、动物灵幻、草木荣枯，有关男欢女爱、生老病死、征战讨伐、前生后世等等世间万象的诠释性创作。

毫无例夕卜的，传说所构造的世界在很大程度上是魔幻式的。超现实的、能以任意改变世间状态的神奇力量正是传说的创作者深深着迷之所在。实质上，在种种匪夷所思的情节之后，我们看到的是人类童年最真实的状态——由于无力掌握自然与命运，出于无尽的惶惑与好奇，出于自我慰藉的需要，传说便伴随幻想而生。正因为孕育传说的想像力是上古式的，其童真稚趣的魅力也就格外迷人而持久。

令我们常常陷于困惑的一个问题是：传说与神话的界线在哪里?一般来说，神话里的主人公必定是神、半神半人或具有神性的超人，而传说中的主角则多为远古的民族英雄。问题在于这些承担着开天辟地、创世纪乃至解释种种事物成因的重任的古老英雄们，又总难免被叙述者涂抹上重重神奇的灵光，赋予种种超凡能力，终于又与神话里的角色殊途同归了。从这个角度看，要将传说与神话截然分开，或许是徒劳之举。这也正是为什么这册名为《人类的传说》的图书里处处可见神话的影子的原因。

同样扰人的另一个难题即是该如何还原传说生成的历史。作为来自人类未有文字年代且靠一代代人口述相传的文学作品，传说自身最大的特性恐怕正是源流脉络的模糊不定，加之其流传过程中众人的任意参与、添加及再创作，要为其生成流变历程给出精确的描述，就几乎是不可能的。因此，较为可行的方法或许是对有关传说进行整理并筛选，择出其较有类型代表性、原生程度较高的作品集中呈现，帮助读者在对“历史的传统”的阅读中建立“传说的历史”的内在观感。