《儒家大同思想的现代价值》一书，是第三届中韩儒学交流大会的论文结集。本书着重探讨了“一带一路”国家发展战略与儒家大同思想的关系。中韩两国的学者从不同的国情和全新的视角出发，深入剖析了儒家的大同思想的历史演变和发展，儒家大同思想的时代价值，大同思想与当代世界的和平与进步，儒家大同思想对中韩两国社会和文化的影响等。儒家大同思想博大精深、源远流长，“一带一路”发展战国展示了中国对世界和平与发展的追求和推动。全书对“一带一路”发展战略与儒家大同思想关系的探讨，对于实现儒家思想的创新性发展和创造性转化，深入认识国家重大发展战略和构建新型靠前关系，深刻揭示儒家文化在当今世界文明发展的地位和价值，有着重要而深刻的现实作用和应用价值。

孙聚友，男，1963年出生，山东招远人，1984年毕业于南开大学哲学系，现为山东社会科学院历史所所长，研究员，山东孔子学会常务理事、副秘书长，山东省领导科学学会常务理事。专业研究方向为儒家管理及清代儒学。
石永之，山东社会科学院文化研究所所长，长期致力于中国儒学的研究。毕业于山东大学哲学系，获得硕士、博士学位。主持多项山东社会科学院研究项目。

领导致辞
山东社会科学院党委书记唐洲雁先生在第三届中韩儒学交流大会上的致辞
山东社会科学院院长张述存先生在第三届中韩儒学交流大会上的致辞
原山东省政协副主席、山东师范大学齐鲁文化研究院名誉院长王志民先生在第三届中韩儒学交流大会上的致辞
韩国驻青岛总领事馆总领事李寿尊先生在第三届中韩儒学交流大会上的致辞
会议论文
“大同”学说与传统中国的文化信仰
“大同”与中国近代社会理想
儒家大同思想的内涵、精神及其当代价值
电影《花木兰》折射出的“天下”思想
康有为《大同书》对国家价值的反思和世界秩序的设想
论康有为《大同书》中的婚姻、家庭问题
儒家大同思想与人类命运共同体建设
关于“《小学》对孝和人性教育产生的影响”的相关研究
大同世界与世界主义
——兼论民族主义与世界主义的关联
试论传统儒家制度的伦理基础
天下大同之新声
民族问题、国家认同、国际关系：儒家的新天下体系及其优越性
“回到孔夫子”的三大德性措施
儒家社会中和思想与人的全面发展
致力构建理想社会的正祖的经典解释学
忠孝，服从与不服从的变奏曲
关于儒家思想理想社会论的研究
——以《礼记·礼运》的大同思想为中心
作为大同社会哲学基础的退溪主理哲学
——以《礼记-礼运》的大同思想为中心
大同理想是变法还是修养？
——以康有为和李承熙的大同理想为中心
从大一统到大同
杨惊《荀子注》的得失及评价
宗教与大同
栗谷大同社会论的哲学志向和认知
孔子之梦和君子人格
——通过对《论语》的个人理解
探赜中华文化走向的脉络
——兼谈复兴中华文化的基本思路
战国时期的禅让思潮与“大同”“小康”说
——兼论《礼运》的作者与年代
先苟后孟的由来与兴起
德福一致与道德信念
——孔、孟、荀的思考与启示
熊十力哲学本体论思想概述
康有为《大同书》的女性观
儒家孝亲敬老文化在当代社会的实践
儒家的自由观念及其人性论基础
——与西方自由主义的比较
孔子与《周易》的渊源述略
儒商文化与企业精神
后记