傅刚，1956年生，江苏睢宁人。1986年毕业于上海师范大学中文系，获文学硕士学位。1996年获中国社会科学院文学博士学位，进入北京大学中文系博士后流动站，后留校任教。现任北京大学中文系教授、博士生导师。研究方向为先秦两汉魏晋南北朝文学。代表作有《魏晋南北朝诗歌史论》、《〈昭明文选〉研究》、《文选版本研究》等。

绪论
章 “兼笼前美，作范后来”的建安诗歌
节 建安诗歌的分期
第二节 “难以句摘”的汉魏诗论
第三节 邺下诗歌——汉诗走向近体诗的历史大转变
第四节 “骨气奇高，词采华茂”论曹植
第二章 作家主体意识的介入——正始诗歌的文人化
节 迥异于建安诗歌的风格兼论社会政治对文学的影响
第二节 “清峻”与“遥深”——诗歌的另一种表现手法
第三节 “师心遣论”和“使气命诗”——论风力的个性化
第三章 近体诗进入历史行程——太康诗歌的骈俪化
节 太康时期的历史条件和美学要求
第二节 太康诗人的写作背景
第三节 太康诗人集团论
第四节 “规矩”的建立——《古诗十九首》另一个具破坏力
的解释者陆机
第四章 玄言诗——从生命意识角度解读
节 玄言诗存在的历史合理性
第二节 玄学对作家艺术心灵的培养
第三节 玄言诗建立的美学境界
第四节 玄言诗对近体诗的促进——对玄言诗几种使用手段的分析
第五章 陶渊明论
节 时代、生活、个性
第二节 陶渊明自然思想与玄学自然思想的异同
第三节 一个超时代美学思想建立者的寂寞与悲哀
第四节 陶渊明诗歌美学论
第六章 “声色大开”——南朝诗歌发展的背景描述与活跃状态
节 “声色大开”的历史条件
第二节 “新变”与“通变”——论两种批评方法
第三节 新时期诗歌特征
第四节 南朝审美与躁动的青春期心理
第五节 流动的复杂化：诗、文、赋的多向选择
第七章 山水诗——一个超出本身意义的文学现象
节 不能颠倒的历史逻辑顺序——对“庄老告退，而山水
方滋”的批评兼论玄言、山水的内在联系
第二节 晋宋山水诗发展透视
第三节 不仅在于一种题材的建立——山水诗的划时代意义
第四节 山水诗传统建立者谢灵运
第五节 元嘉三大家的诗歌史意义
第八章 永明体——近体诗走出帷幕
节 永明声律形成的历史背景
第二节 永明声律的内容、特征
第三节 新变意识与创作的自觉——论永明体诗人
第四节 “玄晖诗变有唐风”——论谢胱
第九章 宫体诗——割不断的历史联系
节 宫体诗义界
第二节 宫体诗题材的审美价值论
第三节 契合与距离——对宫体诗的测定
第十章 作为对峙的北朝诗歌
节 作为对峙的北方文化
第二节 南朝文风影响下的北朝文人诗
第十一章 魏晋南北朝诗歌总结者庾信
节 庾信南北诗风论
第二节 集六朝之大成者
第三节 启唐之先鞭
后记
再版后记

本书分绪论和十一章，深入而全面地论述了从汉末建安时期至隋朝之前，中国中古诗歌的发展变化，探讨了玄言诗、山水诗、永明体、宫体诗等诗歌发展史上的重要阶段，是近年来中古文学研究的代表著作。