导论

 一、选题依据

 二、国内外研究现状

 三、研究方法

 四、本书拟完成的知识创新和贡献

 五、研究中要突破的难题

 六、章节安排

第1章 格劳秀斯与他的时代

 一、格劳秀斯时代的欧洲

 二、格劳秀斯生平

第2章 格劳秀斯与自然法谱系

 一、自然法谱系

 二、格劳秀斯的自然及自然法

 三、国际关系的哲理基础：自然状态

第3章 三法关系：立法的哲理根基

 一、正义法的不同分类和效力

 二、三法的定义和三法的关系

第4章 当法遭遇战争：格劳秀斯的正义战争理论

 一、正义战争理论的基督教内核

 二、格劳秀斯独特的正义战争理论与其三法体系

第5章 格劳秀斯的海洋自由论

 一、海洋自由的逻辑

 二、海洋、贸易与上帝

 三、结论

第6章 格劳秀斯的遗产：结论

 一、小结

 二、格劳秀斯的影响

 三、格劳秀斯与国际关系理论中的英国学派

 四、格劳秀斯的当今适切性

附录 法的精神、商业与全球自由

 一、孟德斯鸠的论说方式

 二、法的精神：自然法与人类法

 三、孟德斯鸠的国家理论及其全球自由事业

 四、《论法的精神》的谋篇

 五、“法的精神”的变迁：商业与全球自由事业

 六、结语

参考文献

后记

迄今为止，对格劳秀斯的研究均有颇多独到之处并对本书形成有极其重大的启发性意义，但他们仍然不够连贯和全面，而格劳秀斯的内在紧张更是惹来诸多抱怨或者相互对立的解读。正是对这种紧张和矛盾根源的考察和理解付诸阙如，导致对格劳秀斯国际关系思想的诸多方面存有片面理解，充满争议。

张云雷编著的《为战争立法——格劳秀斯国际关系哲理研究》试图在阐明这些方面作出自己的努力，同时试图在其国际关系思想解读的多个方面多少呈现出新意和连贯性，比如，格劳秀斯早于霍布斯的对人类本性具有开创性意义的阐释，对“自然”的新认识及自然状态学说的总结和比较研究，格劳秀斯三法关系的归纳，将三法关系体现于正义战争理论所导致的独特性，同样作为例解的海洋自由论。

格劳秀斯的生平和他的时代对他思想的塑造作用几乎是决定性的。理解格劳秀斯出于法之现实可行性对三法和自然法本身的若干调整和创新，首先必须了解整个自然法传统。在此基础上，系统总结格劳秀斯国际关系哲理基础的三法关系。其中，格劳秀斯独特的正义战争理论是其三法关系的最重要的一个例解，而影响深远的海洋自由论同样需要在格劳秀斯更大的哲理框架下才能真正得到整全的理解。因此，对格劳秀斯的遗产的认识和理解也需要奠基于其哲理根基。

张云雷编著的《为战争立法——格劳秀斯国际关系哲理研究》这部著作的很大部分价值，就在于用忠于格劳秀斯本人思想的承继与革新交织、奥涩与鲜明桐兼的方式，解析而后剥除了那奥涩，凸显出了承继中的革新和奥涩下的鲜明。本书认为，实际上是格劳秀斯面临的时代逼着他对自然法、神法和万国法传统的三法关系做出了一些调整：出于限制战争和追求和平的根本目的，对战争情况下法的现实可行性的考虑导致的调整和格劳秀斯内心对由此而来的必要让步的抵触。格劳秀斯对三种正义/法的区分和对万国法为最严格遵守的法的强调，以及他对于这种区分的犹豫和对更高的正义的不断提及和强调，构成了他全部国际关系规范制定的哲理基础。