罗斯的这部著作，是世界认可的学术经典，从1924年出版以来，已再版6次，任何国家的任何学者，只要真正研究亚里士多德哲学，都必须作为重要参考文献。 全书分为五个部分。一是“《形而上学》的结构”。由于该书是后人编撰而成的，所以，作者在考证的基础上，对该书的总体结构（包括时间先后和内在关系等）提出了自己的看法。二是“苏格拉底、柏拉图和柏拉图主义者”。作者以《形而上学》为背景，清理了苏格拉底和柏拉图、柏拉图和柏拉图主义者之间的复杂关系。三是“亚里士多德的形而上学学说”。作者分形而上学的方法、形而上学的主题、形而上学主题的进一步确立、范畴、实体——形而上学的主要主题、载体、本质、普遍、本质是实体、个体性原则、生成分析、潜能与现实等12个问题，对亚里士多德形而上学的主要内容进行概述，提出了不少重要见解。四是“亚里士多德的神学”。作者结合《物理学》等著作，对《形而上学》第十二卷作了深入分析。五是“《形而上学》的文本”。从文本学的角度，对于他自己的希腊文本与其它文本的一些关系作了说明。

大卫·罗斯(1877-19671)，牛津大学教授，20世纪英国有名的道德哲学家，20世纪全世界很有名的亚里士多德研究专家。罗斯是牛津版亚里士多德英文全集的主编，并亲自翻译了其中很为重要的两部作品――《形而上学》和《尼各马可伦理学》。
徐开来，1955年生，重庆万州人。现为四川大学哲学系教授，四川大学古希腊哲学与欧洲中世纪哲学研究所所长。

译者前言
第一章《形而上学》的结构
第一节相关联的论文
第二节外在的各卷
第三节插入的残篇
第四节《形而上学》的最早版本
第二章苏格拉底、柏拉图及柏拉图主义者
第一节苏格拉底
第二节柏拉图观点的来源
第三节“较早的和较晚的理念论”
第四节理念数和理念的空间量度
第五节居间者
第六节理念数源出于第一原理
第七节理念的空间量度的由来及其在理论中的地位”
第八节理念与数目的同一
第九节斯彪西珀斯和克塞诺克拉特斯
第三章亚里士多德的形而上学学说
第一节《形而上学》的方法
第二节形而上学的主题
第三节形而上学主题的进一步规定
第四节范畴
第五节形而上学的主要主题：实体
第六节载体
第七节本质
第八节普遍
第九节本质是实体
第十节个体化原理
第十一节生成分析
第十二节潜能和现实
第四章亚里士多德的神学
第五章《形而上学》的文本