这是一部颇具原创性的深刻著作。作者把现代性追溯到中世纪晚期，认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端。人文主义、宗教改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。本书能大大开阔我们的视野，使我们更深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治以及文化处境。

迈克尔·艾伦·吉莱斯皮（Michael Mien Gillespie），杜克大学哲学教授和政治学教授，1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》（The Theological Origins of Modernity，2008）、《尼采之前的虚无主义》（Nihilism before Nie czsche，1995）、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》（Hegel，Heidegger，and the Ground of History，1984）等等。

序言
导言：现代性的概念
第一章 唯名论革命与现代性的起源
第二章 彼特拉克与个体性的发明
第三章 人文主义与人的神化
第四章 路德与信仰风暴
第五章 前现代性的矛盾
第六章 笛卡儿的真理之路
第七章 霍布斯的恐惧智慧
第八章 启蒙的矛盾与现代性的危机
尾声
索引

本书是在新的学术成果的基础之上对现代性的起源所作的考察。它试图显示，理解现代性的起源对于应对我们这个全球化世界所面临的问题至关重要，并且特别希望表明，宗教和神学在现代性观念的形成过程中扮演着核心角色。