朱荣英，男，1963年9月生，河南尉氏人，1987年7月毕业于河南大学政治系，获哲学硕士学位，现任河南大学马克思主义学院教授，法学博士，河南大学第三、四届人文社科学部委员。主要从事马克思主义哲学研究，先后在《当代世界与社会主义》、《社会科学研究》、《郑州大学学报》、《中州学刊》、《毛泽东思想研究》等杂志上发表论文230余篇，其中部分文章被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《中国社会科学文摘》以及中国人民大学书报资料中心《哲学原理》、《马克思列宁主义研究》全文予以转载。出版专著8部，获河南省优秀社会科学成果奖1项、省马克思主义理论课奖励基金特等奖2项。

引论
一 马克思人的全面发展理论研究的理性价值
二 马克思人的全面发展理论研究的当代实践价值
三 研究马克思人的全面发展理论的总体思路
四 研究马克思人的全面发展理论的核心论点
第一章 马克思人的全面发展理论形成史研究
第一节 马克思对人的全面发展问题的早期探索
一 马克思人的全面发展理论形成史总体概览
二 马克思参加青年黑格尔派活动时期的思想
三 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的阐述
四 马克思在《神圣家族》中的批判分析
第二节 马克思人的全面发展理论的系统展开
一 马克思在《提纲》、《形态》中的论述
二 马克思在《共产党宣言》中的分析
三 马克思在《资本论》中的整体剖解
第三节 马克思人的全面发展理论的创新发展
一 列宁对人的全面发展理论的丰富发展
二 毛泽东对人的全面发展理论的突出贡献
三 中国改革开放新时期对人的全面发展理论的创新表述
第二章 马克思人的全面发展理论的逻辑结构
第一节 人的全面发展理论之批判本质的逻辑线索
一 人的全面发展理论的实践批判
二 人的全面发展理论的后现代批判
三 人的全面发展理论的社会批判
第二节 生产逻辑、资本逻辑与实践逻辑及其相互关系
一 以生产逻辑诠释人的全面发展理论
二 如何超越资本逻辑对人的全面压制
三 人的全面发展理论中的人本学痕迹
四 实践逻辑是人的全面发展的主导逻辑
第三节 考察马克思人的全面发展实践逻辑的两个维度
一 人的发展理论中的“为己”与“为物
二 人的发展理论中的“人本”与“物本
三 研究人的全面发展理论的重心迁移
四 人的全面发展理论的辩证性蕴含
五 人的全面发展理论的实践性本质
第四节 人的全面发展理论的历史逻辑及其生态阈限
一 马克思人的全面发展理论的历史分析
二 人的基本素质的提高及其全面发展
三 人的全面发展的历史过程性
四 人的自然化与自然的人化及其生态整合
五 马克思人的全面发展理论的生态阈限
第三章 马克思人的全面发展理论的理性内涵
第一节 社会发展与人的发展的内在统一
一 实现人的全面发展的社会取向
二 实现人的全面发展的·社会条件
三 个人发展与社会发展的价值错位
四 个人发展与社会发展的内在契合
五 人的全面发展的制度环境与选择
第二节 人的社会性价值的全面实现
一 实现人的全面发展的价值理想
二 人的多方面价值的社会化生成
三 人的价值实现的共在性形态
四 评价人的价值的社会化标杆
五 在社会实践中全面提升人的自由
第三节 实现全面发展是人的最高信仰
一 人全面发展所彰显的信仰之美
二 人全面发展所显现的生活之美
三 人全面发展所体现的崇高之美
四 人全面发展所实现的理想之美
五 人全面发展所表征的智慧之美
第四章 马克思人的全面发展理论的中国表征——以“四个全面”的建设为例
第一节 以人的全面发展理论推进全面深化改革
一 “两个关键一招”：自觉回应人民群众的新期待
二 “不谋全局不足谋一域”：深化改革的全面性问题
三 “真正的民心所向”：坚定“以人文本”的改革方向
四 “三个进一步解放”：全面深化改革的总目标
第二节 以人的全面发展理论引领小康社会建设
一 “全面建成小康社会”：人民对美好生活的朴实愿景
二 “促进入的全面发展”：全面建成小康社会的基本内涵
三 “全面提高人民生活水平”：全面建成小康社会的根本目标
第三节 以人的全面发展理论统领全面依法治国
一 “依法治国”：人的全面发展的法律化表达
二 “执法为民”：让人民群众感到公正就在自己身边
三 “法律乃治国之重器”：在法律面前必须人人平等
四 “法安天下、德润人心”：德法并重谱惠民新篇章
第四节 以人的全面发展理论加强全面从严治党
一 “从严治党”：执政为民的一次重大政治牵引
二 “对人民高度负责”：全面从严治党的意义指向
三 “勤政为民”：人民群众对党的政治厚望
四 “良好政治生态”：同人民群众保持血肉联系
五 “不忘初心”：把为民造福的事业不断推向前进
参考文献
后记

马克思主义哲学从社会发展与人的发展的一致性入手，认为社会发展的实质就是人的发展，社会发展的总体取向、终极趋势就是人的自由全面发展。而中国特色社会主义坚持生产力发展是社会发展决定力量的原理，强调发展是解决中国一切问题的关键。这种思想集中体现了马克思关于人的全面发展理论的辩证本性，是唯物辩证法在人和社会发展问题上的具有运用。它确保了中国特色社会主义事业的合法基础与公正本质，凸显了中国社会主义制度的无比优越性和强大感召力，是对马克思实践人学思想的继承、丰富与发展，是马克思关于人的全面发展理论的当代表述。《马克思人的全面发展理论及其中国表征》由朱荣英著。